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草原很多的民族信仰喇嘛教,南洋有些人信仰的是婆罗门教,反正是五花八门、什么都有。



这些人很多都居住在中京周围,各种的宗教活动也是少不了的,宗教就在中京呈现百家争鸣之势。



大华的规定就是,你们可以有思想上的碰撞,百家争鸣、博采众长是没问题的,但绝对不能违法乱纪。



若是敢做出胁迫信众、搜刮民财、谋害性命的不法行为,那就别怪大华的铁拳将你砸的粉身碎骨。



是以,各种不同的教派,在大华都是安稳的很,有些甚至为了适应大华,教义都做了相关调整。



汤若望谢过宗教事务院的工作人员,就徒步前往中京最大的教堂拜会,到了这里得拜下山头。



别以为他们西方不流行这个,其实人情世故在哪个地方也没有差别,都是要做的事情。



另外还有一个目的,那就是去化点缘,徐光启给的盘缠不少,但大华处处都得花钱。



不去化点缘,他还真怕自己走不出多远,就得返回来找个教堂去挣钱才行。



他们这些传教士在大华挣钱,大多数只能去教堂,由教堂利用信众捐赠发工资。



到了这座名为中京南教堂的地方,汤若望禁不住也是瞠目结舌,实在是太寒酸了。    。



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