正文 二二一章 再造
阴阳轮转、五行生生，人之生，人之死，物之成，物之灭，元炁流转，法则演化，寻根究底，在何处焉？
无他，造化也。
世间一切，遵循法则运转。而诸般法则何以运转之？
实为造化。
或曰：造化乃法则之动力。
诸般法则，一切道理，其运转之间，皆是造化奥妙。
造化生于太初。
大道始动于亘古，初动是为先天太易。
动后方生造化，是为先天太初。
常昆，先天太易者也，先于造化，高于造化。而世间一切，皆源自于太初造化，皆低常昆一等，先天为其所制。
由是先天太始时所生之元始天尊、先天太素时所生之灵宝天尊、先天太极时所生之道德天尊，皆低祂一等。
甚至于连造化之本，先天太初时所生的造化天尊元灵大道君亦为之所食！
能制祂者，独大道而已。
大道降下化身，为天帝，也止与祂并肩，无法超越祂。
若说大道有子，非先天太易不可。
长子、亲子也。
余者皆小妾所生，庶出旁门，如何与祂争锋？
由是祂生出一念，便是苍生大劫。
大道永恒，动或不动。在那无量量的无之中，不知有多少次先天后天演化。若得每每祂生此念，要使一切回归亘古，那便要中道崩灭，将一切化为虚无。
如此往复，亦不知所为者何。
天帝曾有只言片语，有所揭示。便是那无数次的先天后天演化，都折在祂手中。
于天帝而言，大略是无所谓的。祂是大道化身，没事回归大道即是。
若说至公、无情，天帝然也。
不过三位先天大道君，则又不同。元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，虽也是这般，若大道归回亘古，祂们大不了算是睡一觉而已。
但祂们，却是有情的。
太上忘情，非为无情。
多的不说，便这来来回回，一次次的毁灭，三位先天大道君怕也是腻歪的紧了。就不能教我等看看一回完整的后天演化？
而那一诞生便被吞吃的造化天尊，又作何想？
怕早是怨念横生了。
如这般次次中断，便则次次被祂吞食，造化天尊如何淡然，也该是怒火中烧。
不过几位先天大道君却对付不了祂。
于祂而言，几位先天大道君，基本是知根知底。大抵算是没有必要，否则连三个也一并吞吃了去。
祂先天高于祂们。
都说元始天尊先天第一，实为祂乃劫数之源，不计也。亦为祂吞吃了造化天尊，使这位天尊不显于世。
所以元始天尊才能是先天第一。
而胜负之处，还是要落在这后天之中。
若后天苍生，有足
无他，造化也。
世间一切，遵循法则运转。而诸般法则何以运转之？
实为造化。
或曰：造化乃法则之动力。
诸般法则，一切道理，其运转之间，皆是造化奥妙。
造化生于太初。
大道始动于亘古，初动是为先天太易。
动后方生造化，是为先天太初。
常昆，先天太易者也，先于造化，高于造化。而世间一切，皆源自于太初造化，皆低常昆一等，先天为其所制。
由是先天太始时所生之元始天尊、先天太素时所生之灵宝天尊、先天太极时所生之道德天尊，皆低祂一等。
甚至于连造化之本，先天太初时所生的造化天尊元灵大道君亦为之所食！
能制祂者，独大道而已。
大道降下化身，为天帝，也止与祂并肩，无法超越祂。
若说大道有子，非先天太易不可。
长子、亲子也。
余者皆小妾所生，庶出旁门，如何与祂争锋？
由是祂生出一念，便是苍生大劫。
大道永恒，动或不动。在那无量量的无之中，不知有多少次先天后天演化。若得每每祂生此念，要使一切回归亘古，那便要中道崩灭，将一切化为虚无。
如此往复，亦不知所为者何。
天帝曾有只言片语，有所揭示。便是那无数次的先天后天演化，都折在祂手中。
于天帝而言，大略是无所谓的。祂是大道化身，没事回归大道即是。
若说至公、无情，天帝然也。
不过三位先天大道君，则又不同。元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，虽也是这般，若大道归回亘古，祂们大不了算是睡一觉而已。
但祂们，却是有情的。
太上忘情，非为无情。
多的不说，便这来来回回，一次次的毁灭，三位先天大道君怕也是腻歪的紧了。就不能教我等看看一回完整的后天演化？
而那一诞生便被吞吃的造化天尊，又作何想？
怕早是怨念横生了。
如这般次次中断，便则次次被祂吞食，造化天尊如何淡然，也该是怒火中烧。
不过几位先天大道君却对付不了祂。
于祂而言，几位先天大道君，基本是知根知底。大抵算是没有必要，否则连三个也一并吞吃了去。
祂先天高于祂们。
都说元始天尊先天第一，实为祂乃劫数之源，不计也。亦为祂吞吃了造化天尊，使这位天尊不显于世。
所以元始天尊才能是先天第一。
而胜负之处，还是要落在这后天之中。
若后天苍生，有足
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