司马师道：“不知建安二十五年，卢公在何处？”
卢毓微微仰头看天，回忆了几瞬后：“我当时在邺城为魏国的吏部尚书。”
建安二十五年，其实是非常敏感的一年。
因为这一年，天下更换了三个年号。
建安二十五年、延康元年、黄初元年，实际上说的都是同一年。
三个年号之间，大约以曹操去世、曹丕称帝这两件大事进行分界。
司马师称建安二十五年，应该指的就是曹操薨逝这段时间。
司马师接着说道：“晚辈似乎听家父说，家父昔日从洛阳迎奉武帝梓宫回邺城，就是乘坐了追锋车，三日乃达。”
卢毓颇感意外的盯着司马师看了几眼，而后才转过头去：“是吗？许是子元记错了吧。”
“如我记忆不差，梓宫乃是建安二十五年正月壬寅日从洛阳启程，己酉日方到邺城。洛阳到邺城七百里，七日方至。”
见司马师又要说这个追锋车的话题，卢毓却出言岔开，不愿再听这个秘辛：“子元可还有其他事情？”
司马师讨了个没趣，拱手应道：“今日多承卢公指点，待回到洛阳后，还请允许晚辈登门拜访。”
卢毓笑笑：“子元若来，我当随时欢迎。”
司马师转头离去，卢毓却坐在马上思索起了此事。
三日与七日，坐不坐追锋车能有什么差别？
有差别，而且差别很大。
曹操死后两日，司马懿、贾逵、夏侯尚三人从洛阳带着曹操梓宫返回邺城。
梓宫，也就是帝王棺椁的意思。
彼时乃是大魏建立之前，政治局势最为紧张的几日。
洛阳、邺城、许昌……
三方都在争分夺秒的应对曹操薨逝之事。
追锋车之所以如此之快，乃是作为一种轻便马车、牺牲了大多不必要的配重，颇为粗陋与颠簸。
坐在追锋车上，若路稍有颠簸，疾驰之下人都能颠起来。
人都如此，那棺椁呢？
如此颠簸，是否为不忠不孝之举？
昔日邺城群臣，都以为武帝曹操梓宫乃是七日而至邺城。如今司马师说三日即至，那为何邺城群臣却都知是七日。
司马懿、贾逵、夏侯尚三人，竟同时隐藏了这么一个秘辛。若非今日从司马师之处得知，卢毓竟全然不知。
他们为了将魏王玺授带到邺城，竟如此之急吗？怪不得能得先帝如此重用！
司马子元这是什么意思？借着话头，与我聊起此等隐秘之事，难道是有为其父拉拢我的意思？
而且此前在寿春，扬州刺史蒋济就曾深夜来访，话里话外、都有要与自己结好，在朝中互为援助的意思。
而蒋济与司马懿乃是密友，天下皆知，就连陛下都知晓。
卢毓深吸了一口气。
不能说，对谁都不能说！
朝堂凶险，此事涉及先
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