到破绽和规律。一般的幻术幻法，很难乱心志。”
张龟年说到这里，看向孟渊，考教道：“道家有三才的说法，儒家也有三才的说法，你可知道是什么？”
“两家都讲天地人。儒家三才中，也有智、仁、勇的说法。”孟渊学富五车，十个香菱也比不上，自然难不倒。
“不错。”张龟年赞许一句，“儒家的九品、八品，其本质都在开‘智’。”
“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孟渊恍然有感，“三才皆备，可称圣人！”
“善啊！”张龟年很是开心，“咱们武人有登天三阶的说法，迈入七品得秘藏天机。儒家佛门也一样，佛家是开法相，得诸般妙法；儒家是为正心，格物致知，诚意正心，便可称儒生了。”
孟渊听明白了，儒道和释门对“心”的修行非常看重。
如佛门九品为明心境，乃是种菩提子，得佛心。
这种说法玄之又玄，全看自身感悟。一旦觉出菩提子生出佛心，便算圆满。
同样儒家也差不多。
相比之下，武人途径着实是一步一个脚印。开一处窍穴便能强一分，九品圆满、八品圆满更是为之一变。
待来到七品后，开秘蔵天机，实力更是突飞猛进。
“有何神通妙法？”孟渊只想着干架的事。
“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。物格而后知至，知至而后意诚。”张龟年道。
“张叔的意思是，七品儒生已得‘不惑’？”孟渊好奇问。
“不错。”张龟年很是欣慰，笑着道：“七品儒生体质有变，但并未脱胎换骨。其根本之法，乃是‘智’，能窥出诸般变化，能看出强弱之变，能寻到你的薄弱之处。他不一定能打得过你，但只要跟你交手一两次，就知道如何破你了。是故七品儒生说强也强，说弱也弱。”
“这般一来，若有七品儒生为帮手，岂非无敌？”孟渊皱眉。
“仁者才能无敌。”张龟年拿马鞭指了指孟渊，道：“其实哪里有‘不惑’？哪里有‘智’？不过是说出来的罢。真能破得了敌人？道家还说与时迁移，应物变化呢。事情和人都如水一般，一直在变化，薄弱处那么容易找么？”
他指了指前面，道：“儒家出来的官，嫖的、贪的少了？他们的‘不惑’是表，固然能看出对手的强弱之变。但对自己内心并不能‘不惑’。否则岂非人人都能成圣？不过是他们心中对诸般事物规律有自己的见解罢了。”
他指了指府衙方向，接着道：“真正为之一变的是五品，乃是君子境，得了‘仁’。君子不器，君子不忧，君子不党。我见过一位将‘推己及人”思想修到极致的君子，五品同阶之中，即便是武人，也不是人家对手。他不想做的事，别人就做不成。”
“我若是遇到了寻常儒生该怎么办？”孟渊问。
“砍他呗！”张龟年理所当然，“别以为儒生修圣人之道，是故个个人品高尚，其实藏着的龌龊多着呢！他们自身武力不差，浩然之气也不差，但比不上咱们的天机神通霸道。”
“若是斗法，该如何做？”孟渊直白的问。
“你得明白一点。佛家修性，修空，想要度己度人，是故得提防他们的金刚法相、度人之法。”张龟年低声提点，“儒家修的
张龟年说到这里，看向孟渊，考教道：“道家有三才的说法，儒家也有三才的说法，你可知道是什么？”
“两家都讲天地人。儒家三才中，也有智、仁、勇的说法。”孟渊学富五车，十个香菱也比不上，自然难不倒。
“不错。”张龟年赞许一句，“儒家的九品、八品，其本质都在开‘智’。”
“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孟渊恍然有感，“三才皆备，可称圣人！”
“善啊！”张龟年很是开心，“咱们武人有登天三阶的说法，迈入七品得秘藏天机。儒家佛门也一样，佛家是开法相，得诸般妙法；儒家是为正心，格物致知，诚意正心，便可称儒生了。”
孟渊听明白了，儒道和释门对“心”的修行非常看重。
如佛门九品为明心境，乃是种菩提子，得佛心。
这种说法玄之又玄，全看自身感悟。一旦觉出菩提子生出佛心，便算圆满。
同样儒家也差不多。
相比之下，武人途径着实是一步一个脚印。开一处窍穴便能强一分，九品圆满、八品圆满更是为之一变。
待来到七品后，开秘蔵天机，实力更是突飞猛进。
“有何神通妙法？”孟渊只想着干架的事。
“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。物格而后知至，知至而后意诚。”张龟年道。
“张叔的意思是，七品儒生已得‘不惑’？”孟渊好奇问。
“不错。”张龟年很是欣慰，笑着道：“七品儒生体质有变，但并未脱胎换骨。其根本之法，乃是‘智’，能窥出诸般变化，能看出强弱之变，能寻到你的薄弱之处。他不一定能打得过你，但只要跟你交手一两次，就知道如何破你了。是故七品儒生说强也强，说弱也弱。”
“这般一来，若有七品儒生为帮手，岂非无敌？”孟渊皱眉。
“仁者才能无敌。”张龟年拿马鞭指了指孟渊，道：“其实哪里有‘不惑’？哪里有‘智’？不过是说出来的罢。真能破得了敌人？道家还说与时迁移，应物变化呢。事情和人都如水一般，一直在变化，薄弱处那么容易找么？”
他指了指前面，道：“儒家出来的官，嫖的、贪的少了？他们的‘不惑’是表，固然能看出对手的强弱之变。但对自己内心并不能‘不惑’。否则岂非人人都能成圣？不过是他们心中对诸般事物规律有自己的见解罢了。”
他指了指府衙方向，接着道：“真正为之一变的是五品，乃是君子境，得了‘仁’。君子不器，君子不忧，君子不党。我见过一位将‘推己及人”思想修到极致的君子，五品同阶之中，即便是武人，也不是人家对手。他不想做的事，别人就做不成。”
“我若是遇到了寻常儒生该怎么办？”孟渊问。
“砍他呗！”张龟年理所当然，“别以为儒生修圣人之道，是故个个人品高尚，其实藏着的龌龊多着呢！他们自身武力不差，浩然之气也不差，但比不上咱们的天机神通霸道。”
“若是斗法，该如何做？”孟渊直白的问。
“你得明白一点。佛家修性，修空，想要度己度人，是故得提防他们的金刚法相、度人之法。”张龟年低声提点，“儒家修的
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