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他开始找原因,他认为或许是自己向幼崽说,等他们长大了,要帮助他探索神,神愤怒了,杀死了他的幼崽。



哈哈,虽然不是这个原因,但他的总结还是很有意思的。



之后慈父不在对幼崽说探索神的事,而是开始教授幼崽各种生活经验,比如神会提供食物和木鼠,神会被触怒,不能触怒神明。”



助教播放新的影片,画面上一大一小两只哥布林盘坐在地上,大的哥布林仔细向哥布林幼崽讲述着什么。



皮尼尔兴奋大喊道:“你们知道这意味着什么吗!这是传承!知识的传承!!



这证明哥布林的社会是存在传承的!长者是会向后代传授知识的!”



讲堂上众人默默看着有些发癫的皮尼尔,他们有点不知道这货的爽点在哪。



虽然哥布林有传承行为确实有点意思,但也没必要这么兴奋吧?口水都流下来了,搞的好像是什么世纪大发现一样。



皮尼尔擦了擦口水,继续说道:“验证了哥布林有传承,有复杂的社会活动,那么我有一个问题,哥布林对自己的后代有爱吗?



那种无私的爱,没有利益关系的爱。



之前慈父养育幼崽,是出于想踩着他们肩膀探索铁门的目的,那么哥布林有没有更加纯粹的爱?”



皮尼尔眼中有些玩味,看着在场众人思索的表情。



“我开始继续杀死他的幼崽,没有任何目的,就是夺去他的幼崽,一次又一次,一次又一次。



第32代幼崽被夺走后,慈父展现出愤怒,他大喊大叫,乱砸东西。



第38代幼崽被夺走后,他开始凝视幼崽的尸体,时间超过2小时。



第39代,他开始指着铁门破口大骂,他认为是神夺走了他的孩子,他开始反抗。



第40代,他开始保护幼崽,抱着他睡觉,用杂物搭建庇护所。



第41代,他再次看着幼崽尸体沉默,然后,他做了件让我意想不到的事,他把木鼠杀死了。



不管我们向他投送多少木鼠,他都选择第一时间杀死木鼠,他开始拒绝生育。”



皮尼尔双手握住教棍,闭上眼睛,好像有什么东西让他回味无穷。



他好一会儿没说话,勾的听讲众人一阵骚动。



一个导师主动发问。



“皮尼尔教授,我看到慈父开始保护幼崽,发现幼崽依旧死亡后,他才开始拒绝生育,所以哥布林是有爱的吗?



毕竟这种拒绝繁殖的行为,貌似是因为幼崽无法存活,他是在考虑幼崽无法存活的情况下才拒绝生产的。”



皮尼尔睁开眼睛道:“我不知道,爱是主观感受,没办法用指标量化,大家只能自行判断。”



他朝助教使了个眼色,助教把黑板上的各种素描和笔记清理干净,只留下两张图片。



一张是慈父凝视死去幼崽尸体的表情,一张是慈父利用杂物堆砌隐藏地,他抱着幼崽躲在里面,凶狠的目光通过缝隙往外看。



在场众人看着这两张图片,各有感受。



讲座到这里就收尾了,皮尼尔总结道:“本

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