何也无法解救另一人，否则绝对会按照成功率的大小来决定自己的行为。
代注恒的话让窦眷童伤透了心，也注定他没有女人缘。他曾经把自己和诺贝尔、柏拉图、达芬奇、牛顿、伏尔泰、贝多芬、梵高、尼采这些偶像排在一起，希望以有生追逐无涯，不负使命。
“既然你爱我，那就应该理解我，我的生命不属于自己，属于人类社会和这个时代。我羡慕裴多菲生命的高质量，羡慕诺贝尔为社会做出贡献而放弃了所谓家庭的束缚。我虽然爱你，但你却永远不会超过我生命的10%和时间的20%。我不希望浪费生命的每一分钟，没有女人能够让爱情改变我的使命，人活着既不是为了吃饭，也不是为了享乐，更不会只是为了爱情。”
窦眷童尤其不能明白，代注恒的八十岁理论和交集理论。。
代注恒宣言：“等到八十岁时，我回忆自己的生命历程，使用过三十多种牌子的香皂洗发水牙膏沐浴露，五十多个牌子的服装，抽过三百多个牌子的香烟，乘坐过十万公里的飞机，二十万公里的轮船，二十五万公里的火车，五十万公里的汽车，收集了55555本书籍、22222张报纸、11111本杂志，收集了1980枚使用过的邮票，收集了2000张电影票，收集了3000块石头，收集了4000张烟盒，收集了5000片树叶，收集了6000张景区门票，收集了8000张风景照片，收集了1万张商标牌。去过25个国家，到过1000个城市，跨过3000条河流，登过5000个山头……八十岁生日，就在海边垂钓，要么老去，要么被海浪卷走。”
代注恒对爱情的看法是：一个男人是一个圆，从开始到结束就划了一个圆，一个女人也是一个圆，爱情不外乎是在自己画圆的同时与其他圆相交，出现了交集而已。所谓爱得深，不外乎交集更大，所谓爱得浅，不外乎交集更小。世界上绝没有那种两个圆重合的，那只能是某人在某种目的下制造出的假象。两圆相套是可能存在的，大圆覆盖了小圆，小圆包含于大圆，那是一方明显强于另一方，小圆的妥协和屈服。(3/3)
代注恒的话让窦眷童伤透了心，也注定他没有女人缘。他曾经把自己和诺贝尔、柏拉图、达芬奇、牛顿、伏尔泰、贝多芬、梵高、尼采这些偶像排在一起，希望以有生追逐无涯，不负使命。
“既然你爱我，那就应该理解我，我的生命不属于自己，属于人类社会和这个时代。我羡慕裴多菲生命的高质量，羡慕诺贝尔为社会做出贡献而放弃了所谓家庭的束缚。我虽然爱你，但你却永远不会超过我生命的10%和时间的20%。我不希望浪费生命的每一分钟，没有女人能够让爱情改变我的使命，人活着既不是为了吃饭，也不是为了享乐，更不会只是为了爱情。”
窦眷童尤其不能明白，代注恒的八十岁理论和交集理论。。
代注恒宣言：“等到八十岁时，我回忆自己的生命历程，使用过三十多种牌子的香皂洗发水牙膏沐浴露，五十多个牌子的服装，抽过三百多个牌子的香烟，乘坐过十万公里的飞机，二十万公里的轮船，二十五万公里的火车，五十万公里的汽车，收集了55555本书籍、22222张报纸、11111本杂志，收集了1980枚使用过的邮票，收集了2000张电影票，收集了3000块石头，收集了4000张烟盒，收集了5000片树叶，收集了6000张景区门票，收集了8000张风景照片，收集了1万张商标牌。去过25个国家，到过1000个城市，跨过3000条河流，登过5000个山头……八十岁生日，就在海边垂钓，要么老去，要么被海浪卷走。”
代注恒对爱情的看法是：一个男人是一个圆，从开始到结束就划了一个圆，一个女人也是一个圆，爱情不外乎是在自己画圆的同时与其他圆相交，出现了交集而已。所谓爱得深，不外乎交集更大，所谓爱得浅，不外乎交集更小。世界上绝没有那种两个圆重合的，那只能是某人在某种目的下制造出的假象。两圆相套是可能存在的，大圆覆盖了小圆，小圆包含于大圆，那是一方明显强于另一方，小圆的妥协和屈服。(3/3)