一眼孙伯民说道:“当家,以后要花钱的事,咱们一律不答应。哼,坚持不出钱,咱们就不会吃亏。咱们的钱要留给山子,孙子。以后用钱的地方可多了,咱们的孙子要娶大家闺秀,聘礼得要从现在赚起。”



至于小肥妹的嫁妆,苏氏想都没想过。



丫头片子,随便打发几个柜子陪嫁过去就行了,不把男方的聘礼留下已经是她心胸开阔的表现了。



孙伯民和苏氏懊悔了一会儿,村长喊孙伯民到祠堂那边主持“看戏”活动。



孙伯民又把刚才的后悔忘记了,屁颠屁颠地去祠堂了。



苏氏在后面啧啧几声,低声地说:“山子,你阿爹以后还要继续做冤大头。家里的钱不能放到他那里。”



孙山也这样认为,或许以前因为“无子”压抑太久,被村里人看不起,心态变得不正常。



这不,当儿子一有出息了,就要把之前所有的委屈吐出来。



孙伯民选择装阔佬,让之前看不起他的人“匍匐”灾难他跟前。



这种现象叫做“补偿心理”。



发财后通过展示财富来获得群体认同。



这也不能怪孙伯民,以前太自卑,需要通过财富满足面子和虚荣心。



苏氏想了想说道:“山子,等你去上任,把家里的钱带走,这样你阿爹就不能做大头鬼。”



孙山从小就会存钱,小小年纪兜里就满满,苏氏相信钱放在孙山那里比放在孙伯民那里安全。



至于为什么不放在自己这里?苏氏害怕孙山不在,没靠山,斗不过孙伯民。放在她这里也不安全。



孙山摇了摇头说:“阿娘,就今年让阿爹威风威风,明年咱们要阻止他。阿爹一个人说不过我和你两个人,阿娘,不用担心阿爹一直做冤大头。”



苏氏暗笑,山子这话是说跟自己亲,不跟孙伯民亲。



呵呵,看看,养儿就是好,比嫁出去的四个丫头片子好太多了。



当初拼死拼活搏个儿子多么正确。



哼,云姐儿这个没用了,还不给她生孙子。



因为孙家村的进士老爷请乡亲们看戏,本想回娘家的闺女也不回了,还提前通知娘家人过来听戏。



不到中午,祠堂就密密麻麻地坐满一堆人,不仅本村人在,郑家村,杨家村,还有更远的村民都聚集在孙氏祠堂跟前。



孙山本来对唱戏不感兴趣,耐不住人多,也跟着去祠堂。



不是为了看戏,而是为了看人。



孙山一到,瞬间被族老们迎到C位坐下。



孙山:.....



他只不过来看一眼,怎么就被弄到最前了?



等会是借尿遁,还是借尿遁呢?



孙山仔细观察周围,村长这个大聪明,还把群众分几个片区。



孙家村的村民坐最中央,跟自己关系好的郑家村挨着孙家村坐,越是跟他关系不好的,越坐得远。



孙山不由地大大写一个“服”字。



如果村长有机会读书,相信考个秀才都不在话下。

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