三月二十一日，孙山依旧一大早起床。
麻木地打了个哈欠，吃了个早饭，早早就到国子监集合了。
哎，孙山万万想不到规矩那么多，忙来忙去累得要死。
最糟糕的是要一大早起床，双眼本来没黑眼圈，经过这段日子的摧残，青春靓丽的孙山老了十岁。
明明是二十三岁的大好年华，说三十三岁恐怕也有人信。
孙山无所事事地在门口站着，也不知道前面的工作人员在做什么。
孙山亲身经历，可又好似没经历一样。
反正别人做什么就做什么，他的灵魂没有一点思想。
等时辰一到，杜状元领着孙山一众进士拜谒孔子庙并举行了“释菜礼”。
这个仪式的意义在于提醒新科进士，将来做官时一定要用儒家思想来辅助君主治理国家。
仪式结束，孙山等进士易冠服，这才算“释褐”。
所谓“释褐”意思是脱去平民衣服，从此不再是“民”而是“官”。
之后按照惯例，国子监照例立碑题名，置于太学大成门外。
孙山看到自己的名字，不由地激动起来。
恨不得把这块碑文搬回孙家村，好让孙家村的乡亲们跟他一起激动。
可惜了，没办法这么做，要是做了，说不定拖出午门斩立诀。
孙山听过关于“立碑题名”的一个故事：清道光以后，朝廷日渐衰落，科举也日趋衰落。
到了光绪三十年最后一次科举时，政府已经无力负担立碑银两，那一届金榜题名的进士们只得集资自立碑。
其中有一位叫“沈钧儒”。
立碑题名立碑题名
孙山庆幸自己生活在初朝，而不是末朝，要不然辛辛苦苦考上进士，也全白费。
如果还要自己出资自立碑文，那更是心塞。
孙山摇了摇头，不再胡思乱想。
立碑题名结束后，代表三年一度的会试正式落下帷幕，孙山一众进士接下来各找各妈，各谋出路。
二月二十二日，孙山依旧一大早起床。
今日是朝考日，其实孙山不想参加的，结果都定下来了，去参加也是走过场。
但又不能缺席，只好打着哈欠，精神颓废地去做题。
朝考的内容比殿试多，需要考：诏、诰、表、诗，赋，杂文等。
毕竟翰林院是负责编修国史、典籍、起草诏书、奏章、担任顾问，对政策提出建议。
所以被选进去的进士必须对公文格式不仅要掌握还要熟练。
如果写错，说不定会被治罪。
当然能入选翰林院还有一个必备条件:就是写得一手好楷书。
如果字都写不好，就算内容写得天花乱坠，都会被踢出局。
特别你写的文件有可能被圣上阅读到，万一污了圣上的双眼，更是天大的罪过。
因为这个条
麻木地打了个哈欠，吃了个早饭，早早就到国子监集合了。
哎，孙山万万想不到规矩那么多，忙来忙去累得要死。
最糟糕的是要一大早起床，双眼本来没黑眼圈，经过这段日子的摧残，青春靓丽的孙山老了十岁。
明明是二十三岁的大好年华，说三十三岁恐怕也有人信。
孙山无所事事地在门口站着，也不知道前面的工作人员在做什么。
孙山亲身经历，可又好似没经历一样。
反正别人做什么就做什么，他的灵魂没有一点思想。
等时辰一到，杜状元领着孙山一众进士拜谒孔子庙并举行了“释菜礼”。
这个仪式的意义在于提醒新科进士，将来做官时一定要用儒家思想来辅助君主治理国家。
仪式结束，孙山等进士易冠服，这才算“释褐”。
所谓“释褐”意思是脱去平民衣服，从此不再是“民”而是“官”。
之后按照惯例，国子监照例立碑题名，置于太学大成门外。
孙山看到自己的名字，不由地激动起来。
恨不得把这块碑文搬回孙家村，好让孙家村的乡亲们跟他一起激动。
可惜了，没办法这么做，要是做了，说不定拖出午门斩立诀。
孙山听过关于“立碑题名”的一个故事：清道光以后，朝廷日渐衰落，科举也日趋衰落。
到了光绪三十年最后一次科举时，政府已经无力负担立碑银两，那一届金榜题名的进士们只得集资自立碑。
其中有一位叫“沈钧儒”。
立碑题名立碑题名
孙山庆幸自己生活在初朝，而不是末朝，要不然辛辛苦苦考上进士，也全白费。
如果还要自己出资自立碑文，那更是心塞。
孙山摇了摇头，不再胡思乱想。
立碑题名结束后，代表三年一度的会试正式落下帷幕，孙山一众进士接下来各找各妈，各谋出路。
二月二十二日，孙山依旧一大早起床。
今日是朝考日，其实孙山不想参加的，结果都定下来了，去参加也是走过场。
但又不能缺席，只好打着哈欠，精神颓废地去做题。
朝考的内容比殿试多，需要考：诏、诰、表、诗，赋，杂文等。
毕竟翰林院是负责编修国史、典籍、起草诏书、奏章、担任顾问，对政策提出建议。
所以被选进去的进士必须对公文格式不仅要掌握还要熟练。
如果写错，说不定会被治罪。
当然能入选翰林院还有一个必备条件:就是写得一手好楷书。
如果字都写不好，就算内容写得天花乱坠，都会被踢出局。
特别你写的文件有可能被圣上阅读到，万一污了圣上的双眼，更是天大的罪过。
因为这个条
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