七·子路第十三》。
原文是：
子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”
子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
这道题是截上下题，需要联系前后，才知道什么意思。
孙山对四书五经算得上非常熟练，所以很快知道出处。
但知道出处仅仅是第一步，还要知道这句到底话要表达什么意思。
这里所要表达的意思就是所谓的“注释”。
在岳麓书院，孙山最大的收获就是看过许多大家对《四书五经》的注释。
有资源的学子比没资源的学子更容易考好，这一点是其中一个原因。
孙山想了想，开始埋头写文章。 。：(3/3)
原文是：
子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”
子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
这道题是截上下题，需要联系前后，才知道什么意思。
孙山对四书五经算得上非常熟练，所以很快知道出处。
但知道出处仅仅是第一步，还要知道这句到底话要表达什么意思。
这里所要表达的意思就是所谓的“注释”。
在岳麓书院，孙山最大的收获就是看过许多大家对《四书五经》的注释。
有资源的学子比没资源的学子更容易考好，这一点是其中一个原因。
孙山想了想，开始埋头写文章。 。：(3/3)