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本身这些官员缺口就是姐夫弄出来的,孤从登州府抽调官吏去补缺又有什么不对?



而且,孤专门挑佐贰官和书吏们抽调。



一个县里抽两个佐贰官再加八个书吏,他登州府十个县就能抽调出一百个人。



登州榷场那边起码也能抽调二十个。



宁阳县再抽调十个。



登州府本身再调二十个。



加起来就是一百五十个。



抽调出来的佐贰官直接升职做正印官,书吏直接升职做佐贰官。



再从宁阳县里寻摸一百五十个识字的青壮去做书吏,这不就能凑出来三百个?



只是转念一想,朱标又觉得有些不对劲。



谁规定孤只能从宁阳县寻摸一百五十个识字的青壮了?



孤寻摸两百个不行吗?



拿三百个去换三百五十个,是孤赚了!



越想越觉得靠谱,朱标当即就做出决定:“就这么着吧,回头孤让人带两斤小龙团去找我姐夫。”



略微顿了顿,朱标又继续说道:“接下来就是僧录司和道录司的事儿了。”



听到僧录司和道录司这两个名字,李善长和刘伯温脸上的笑容也慢慢隐去。



顾名思义,僧录司是管和尚的,道录司是管道士的。



但是很明显,僧录司的工作并没有做到位。



光是一个世航和尚的度牒问题就说不过去。



谁给世航和尚颁发的度牒?



天底下那么多的和尚,还有多少个是跟世航和尚一样的?



世航和尚跟白莲教有牵扯,那还有没有其他的和尚是白莲教徒?



僧录司的工作没做到位,那道录司呢?



朱标微哼一声,说道:“将僧录司和道录司现有的官员调到他处吧,再从御史台抽调几个人过去。”



“先清查天下寺庙、道观的田产,再清查僧侣、道士们的度牒。”



“该抓的抓,该勒令还俗的就勒令还俗。”



“遁入空门又不是跳出三界。”



“想靠着出家来躲避律法的制裁?”



“做梦!”



李善长点头应下,随后说道:“臣以为,光是针对僧道还不够,最主要的还是得针对那些结社的,像什么所谓的诗社、书社,尤其是念佛之类的。”



宋朝时期的结社非常普遍。



演杂剧的“绯绿社”,蹴球的“齐云社”,唱曲的“遏云社”,相扑的“角抵社”,射弩的“锦标社”,使棒的“英略社”,说书的“雄辩社”,演皮影戏的“绘革社”,剃头师傅可以组成“净发社”,变戏法的“云机社”。



喜欢纹身花绣的有“锦体社”,就连妓女也可以成立一个“翠锦社”。



白莲教起源可上溯于东晋慧远创建的白莲社,正式兴起则是在绍兴三年,属于是“结社念佛”的产物。



大明现在也有结社,而且同样非常

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