少年不得不面对一个困难的境地。要么叫父母来支付这笔费用,那结局是所有人被揍一顿;要么因为拒绝支付被学校开除,那所有人还是要被父母揍一顿。



而就在这个时候,女老师找到了五个少年,告诉了他们一个原本已经知道但是被他们排斥了的消息。那就是,女老师将少年们的水上芭蕾项目报名了学校的文化节。而学生会也觉得男孩子们只穿小小的泳裤在水里跳舞会很吸引周围的大妈阿姨们前来围观,扩大学校的知名度,于是这个项目居然畅通无阻地被批准了。只不过当时他们知道的时候,自然是排斥的。原本学习水上芭蕾就很羞耻了,结果还要在众目睽睽之下表演,那岂不是更加羞耻?



可是现在女老师告诉他们,如果不想被开除又想不通过父母筹到钱的话,那就只能去文化节表演了。因为在日本,文化节上的很多内容是可以收费的,只不过这些费用相较于市场价来说就显得很便宜了。除了学生制作的果汁、食物可以收费,学生们表演的话剧、歌舞等等也是可以收费的。前提是,你的节目能吸引到人来付费,否则收费门槛一方,你的表演无人问津也很尴尬了。尽管女老师给的解决方案不是那么靠谱,但对少年们来说无疑是“最后的稻草”,于是少年们纷纷在暑假参加特训,为的是自己的节目能够吸引观众付费。



《五个扑水少年》除了设置男孩子为什么要表演水上芭蕾这条明线之外,还加入了一条暗线,那就是妻夫木聪与女生的暗恋线。尽管大家都知道女老师是学校男生们的“女神”,但是林俊秀和矢口史靖还是没有胆量真的拍一部“师生恋”的电影。作为深受儒家文化影响的日本社会,这种禁断题材虽然刺激,在地下作品里有广阔的市场。可放在主流市场里,你真要拍就必须学《魔女的条件》那样不断虐男主女主了。可“虐主”明显不是校园喜剧的受欢迎元素,所以自然只能安排少年们和同龄女生谈谈纯粹暧昧的暗恋咯。



全片的高.潮自然是在结尾的时候,全校一些男生在五个少年的鼓动下也加入到水上芭蕾的表演中来。虽然他们的水上芭蕾并非正统的水上芭蕾,但是大家不就是图个乐么?特别是一群穿着小小泳裤的年轻男孩子在你面前搔首弄姿的时候,谁还在乎这是不是水上芭蕾?



电影几乎是在一片笑声里播完的,尽管林俊秀和矢口史靖也加入了一些对日本当代教育的批判,不过这种批判更像是一种嘲讽,所以大家都被逗得哈哈大笑。倒是有些影评人看出了林俊秀和矢口史靖的野心,但是对于他们没有深入挖掘这个方面也感到了可惜。



“林君,我们不仅在票房上面大获丰收,连我们的周边也是卖得非常不错。”东宝的经理一脸谄媚地笑着。



如果说《在世界中心呼唤爱》是电影的纯粹成功,那么这部《五个扑水少年》则是一场营销的成功。优秀的电影是可遇不可求的,但好的营销案例却是可以复制的。一次优秀的运营足以让一部电影的收入上一个档次,这对电影公司来说,简直是太合算了。



林俊秀这次除了做了大量网络营销来引导关注度之外,其实还开辟了一个周边贩卖场。这和演唱会有点像,日本偶像的演唱会门票通常不是很贵,基本就是成本价上浮一点点。那么既然门票赚不到钱,为什么偶像们开演唱会还如此乐此不疲呢?除了刷名气之外,演唱会还是能给偶像带来收入的。小头的收入来自演唱会日后出版DVD或BD的版税抽成;大头的收入则是来自现场贩卖的各种周边。日本人疯狂热爱各种“限定”,原本就价格不菲的明星周边,一旦打赏某某演唱会某某场地限定这种“双限定”的标签之后,那么到场的粉丝岂不是买买买么?



同样的,林俊秀也制作了妻夫木聪等人的各类周边,从写真集、海报、应援扇这种常见的周边,到沙滩裤、泳裤、泳巾、泳帽

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