后,都殊途同归。”



“教出如此叛道之徒,他有何资格称圣!”



董行书打断周铁衣的话,儒家最注重纲理伦常,墨俭之前背叛老师,近乎已经欺师灭祖,现在连自身道统也不要了,看样子要一同并入佛教,这在儒家看来,简直就是天理不容。



而教出这样的弟子,田父哪有脸面面对墨家的列祖列宗,又哪有资格称圣?



毕竟当初儒家自己的荀圣就是这样被自己人拉下圣位的。



周铁衣呵呵一笑,董行书争的可不仅仅是对错,如果今日他说田父是圣,董行书没有反驳,那么周铁衣就有文章做了。



当然,现在也不是和董行书争论的时候,周铁衣想到了一件事。



一直以来西方佛教和渊蒙隐隐联手,牵制大夏,这件事天下人都知道。



但两个不同的势力,想要联手,需要实实在在可分配的利益。



不然一件事上谁出力多,谁出力少,怎么能够算得清?



就比如现在落日关的战场,即使已经打得天昏地暗,连关外之地都被直接犁了一遍,但仍然不是天下最顶尖战力的极限,一位位一品可都还没有亲自下场。



而一品们之所以不直接下场,一方面是谁也奈何不了谁,双方大战只会导致底下的人毁灭,另外一方面是一品不完全代表着自身势力的利益,祂们也有自己的追求。



所以这种顶尖层次的大战,就像当时山铜府一样,一品们互相牵制,让二品,三品们厮杀,不过又暗中留下手段,牵扯出至高无上的圣道,只要圣道一出现,那就相当于盖棺定论,谁先弄出来圣道稳定战局,那么这时候就算是一品下场也无力改变事实了。



当初山铜府那场大战之中,神道一方从始至终都被周铁衣算计的死死的,甚至山铜府神乱本身的起源就是周铁衣在背后推波助澜,而墨家巨子田父登临圣道,直接一锤定音。



现在神道想要做的,自然和当初周铁衣想要做的一样。



周铁衣看向大夏圣上,开口问道,“陛下,您当初击杀天可汗于落日关前,祂的尸骸怎么处理的?”



周铁衣这个问题一出,在场十几人都将目光看向此时身穿紫色盘龙道袍,越发仙风道骨的大夏圣上。



当初大夏圣上奇袭万里,先是击溃了渊蒙王帐,削弱了天可汗的气运和神力,随后又从后包夹,协助上一代御驾亲征的圣上击杀天可汗于落日关,因此才名正言顺得到大统。



但历史书中不过寥寥几笔记载,其中具体的过程却全部被掩盖在一片迷雾之中,甚至包括天可汗尸首的去向。



其实这也很好解释,天可汗不仅是渊蒙之主,也是渊蒙之神。



既然是神,那么自然可以从死亡之中回归。



像天可汗这种不世雄主,即使花费巨大的代价,渊蒙神庭也一定会想办法将他复活,不过这二十多年来,渊蒙神庭却一直没有动作,也没有传出一位新的继任天可汗大统之人出现。



“自然是将祂镇压在万里长城之下,防止其复活。”



大夏圣上此时同样看着水中的佛光若有所思,不过他并没有表现出丝毫的暴怒。



“仅仅只是镇压在长城之下吗?”



周铁衣追问道。
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