正文 第三百二十七章 小乘、大乘！论道！佛俯首！

这一刻，‘狭隘’‘小乘’几个字眼，让众人有了新的体会。



“个人超脱已不易，普度众生何其难？”



“为何不专注自身，待自身解脱，再去度化他人？”



阿弥陀佛神色中带着不解，说是再论道，却更多的像是再询问，渴求一个答案。



“你又如何知，度化他人，不是自身的修行？”



苏长卿的一句话，让阿弥陀佛顿时愣在了原地。



“入红尘，勘万劫，助世人、得正果。”



“你相助的每个人，化解的每一个劫难，自己难道不是在经历吗？”



“你助众生，众生助你，那经历的每一个劫难，难道不是你在勘破自己心魔，磨砺自己的修行？”



苏长卿看向阿弥陀佛，双手合十笑道：



“佛应着眼众生，而不是自身一隅。”



“得道者多助，失道者寡助，佛的心胸应该宽阔无际，慈悲世人。”



嗡！



苏长卿的话似乎蕴含天道至理。



本身无异象的他，身后倏然浮现一缕缕无比精纯的佛意。



那些佛意幻化无尽生灵，落在苏长卿身后，一个个双手合十，面带感激。



西域无数佛修见到这一幕都是一愣。



那些虚幻的身影中，有很多他们熟悉的存在。



那是在追寻佛的道路上，被西域金沙吞噬的苦行之人。



今日苏长卿的佛道真理，让他们彻底清醒，明白了什么才是佛。



以往，西域大地上的苦行僧，一个个虽然虔诚，但都是面露悲苦。



而如今，苏长卿身后的僧人同样虔诚。



可神色中弥漫的，却没有丝毫苦涩，反而是充满恬静、安宁的笑容。



灵山上诸多高僧见到这一幕都呆在了原地。



为何踏上西域的苦行之人，大多面色悲苦？



因为那些人，正因为遇到了各种‘劫’，才来佛门寻找超脱，解救之法。



可灵山是怎么做的？



他们并未帮助任何一人，反而以无尽沙海作为考验。



在众生‘劫’之上，又增加了诸多苦难。



因为佛说过，只有勘破苦难，认知苦难，才可超脱出去。



以往佛修对此视为至理，坚信不疑。



可如今看到苏长卿身后，那一缕缕执念化为的精纯佛意。



他们脑海倏然升起一个可怕的念头。



佛真的就是对的吗？



真正的佛，不应该是像苏长卿说讲那样，救助世人，以慈悲为怀吗？



大乘佛法，入世救人，以身应劫，磨砺己身，利己利他。



小乘佛法，认知苦难，制造苦难，勘破苦难，损人利己。



这两者的目的都是超脱，都是成佛。



可一个是狭隘的自身佛，一个是救助世间的众生佛。



两者谁才是对？



西域无数佛修鸦雀无声，他们心中对于‘佛’的理念。



多年来第一次受到剧烈的冲击。



而这一点，也被阿弥陀佛清晰感知到。



苏长卿的佛道之言，已经动摇了他的根本。



换做他人，早已就地格杀，怎还会继续论道？



然而，阿弥陀佛却好似没有察觉一般，依旧在垂眉沉思。



他在理解大乘佛法的奥义，和自己说修的小乘佛法一一应对。



“众生根性不一，善恶难辨，又该如何度化？”



“当以慈悲为怀，以智为引，以佛法精妙义理点化。”



“小乘佛法注重持戒，严守戒律条纹，此法可对？”



“持戒自无不可，但更应以菩提心为根，只要发心纯正，也当为大成”



阿弥陀佛和苏长卿两人高坐天穹，精讲佛法奥义。



不过，两人的话自一开始的论道，慢慢成为阿弥陀佛的请教。



苏长卿精妙的佛法奥义令西域佛国震荡，直至最后，一颗巨大的菩提古树，浮现在其身后。



浩瀚的佛韵冲天，苏长卿的声音逐渐好大。



他自开始的风轻云淡，一直到如今，好似成为真正的佛。



此次论道讲了好久，转眼三天而过。



这时的苏长卿佛光冲天，造化玉碟上的‘佛’道法则，早已不知何时走到了圆满。



而对面的阿弥陀佛，脸上的神色很复杂。



有喜、有怨、有不甘、有犹豫，两种佛法真意，不断自他心底交织碰撞。



当过了良久，阿弥陀佛才悄然起身。



他看向苏长卿，双手合十躬身而拜，“讲道之恩，铭记于心。”



以前阿弥陀佛一直不懂，炎所说的走错了路，到底错在了哪儿。



而如今



他彻底明白了！(3/3)