“等会儿专家说是假的,你就不好卖了。”



大妈的话正好触到了楚昊的敏感点。



“阿姨,这件确实是真品。”楚昊大声说。



“您那件肯定不是康熙时期的,而这可是清中期的仿制品。”



“你还好意思劝别人?”



楚昊一开口就是对着一位大妈,这下现场立刻沸腾起来。



一句话,乱糟糟的!



很快,保安闻声赶来,强行将双方分开,并引导他们各自排入不同队伍。



【这保安在干嘛呢?看热闹还不会吗?】



【有理不在声高,支持第二名的兄弟给那位老太太的国宝派一点颜色看看。】



【那位拿着宣德炉的大哥,显然没见过这种阵仗,完全傻眼了。】



高兴心想,换成自己也会蒙圈。



这位大哥还不知道,在公开争吵前,小楚和大妈之间已经有了一番交锋。



这样突如其来的争执,看起来就像是为了争夺他的注意,真是够尴尬的。



……



“我错了,各位网友,这里全是国宝派啊。”



楚昊把镜头转向自己,对着直播间的观众以及连麦中的高兴说道:



“老板,我觉得跟他们根本无法交流。”



“别担心,如果你能和他们交流,那你离成为他们的一员也不远了。”高兴安慰道。



这时,在距离小楚几米远的专家鉴定区,也突然变得喧嚣起来。



在高兴的指导下,陈延禹带着手机挤到了围观的第一线。



高兴预料的情景,比预期来得更快。



在金属器鉴定专家严大田教授面前,一位穿着整洁、看起来像是退休官员的老者,指着桌上的一件佛像说道:“这可是车远均老师认证过的,肯定是真品。”



哦?车老师的作品?



高兴好奇地看了一眼。



那是一件镀金铜佛像,外形像一朵盛开的莲花,但莲瓣上却坐着一个个小佛像。



这是一件“七世佛”造像。



中央是释迦牟尼佛,两侧则是释迦牟尼成佛之前的六位佛陀。



这种造像是十六国到隋唐时期犍陀罗艺术的典型代表。



然而,摆在桌上的这件显然是仿古工艺品。



严大田教授解释得很清楚:



“我家也藏了一件类似的。”



“与您这件最大的不同在于,所有佛像的姿态都是统一的。”



“而您这件,每个佛像都有不同的姿态。”



为了说服持宝人,严教授还提供了参考依据。



在辽宁省锦州市义县,有一座辽代的奉国寺,里面供奉的七佛像,神态一致,庄严肃穆。



“你提辽代干嘛,我的这是北魏时期的佛像。”老者反驳道。



宝友

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