下一位藏友。”他微笑着接通连麦。



这位新连麦的藏友显然是常客了,一上来二话不说,直接把镜头对准了一个巨大的青花卷缸。



这卷缸跟农村腌酸菜的坛子差不多大,看上去非常结实。



缸身上画着云龙纹,那龙头的呆萌模样,确实很有乾隆时期的风格。



“高老师,这个能看出是哪个年代的吗?”藏友直截了当地问。



高兴摇了摇头:“这看着像是五六七十年代的东西。”“这就是我们常说的用来赚外汇的瓷器,那个时代大量生产并销往国外以换取外汇。”



“朋友,这个你花了多少钱?”他好奇地问。



“我还没买呢。”藏友说着,把镜头稍微移动了一下。这次对准的是一件装在锦盒里的彩色胆瓶,上面绘满了五颜六色的花鸟图案,部分区域还装饰了金线。



“这是广彩啊,晚清时期的,也算是清朝的创汇瓷。”高兴一眼就认了出来,“朋友,你这是在某个外国人的家里吧?怎么这么多创汇瓷。”他猜测这位藏友可能从事回流瓷器的买卖。



几年前,从海外回流的广彩瓷器确实不少,价格大约在中千到小万之间。



视频里,突然有个人影晃入镜头,用日语跟宝友交谈了几句。



宝友日语对答如流,轻松自如。



这情况瞬间就变得耐人寻味了。



【谁在说高主播的母语啊?】



【家乡的樱花盛开了呢!】



【我家门口的鬼灭之刃海报好像在动啊!】



“兄弟,你是我们华夏同胞吗?”高兴好奇地问道。



“这不是明摆着嘛,不是华夏人谁会买这些瓷器玩意儿。”宝友的回答听起来理所当然。



意识到创汇瓷的价值有限,他调整镜头,对准了桌上的一个小巧炉子。



“高老师,您给瞧瞧这个咋样?”



“你这个啊,是倭寇现代的手工艺品。”



“肯定是现代的,这在倭寇被称为昭和炉。”



宝友边说着,边将手中的烟凑近,轻弹烟灰入炉。



“当作烟灰缸使用倒是挺合适的。”



高兴点头称赞,竖起了大拇指。



“高老师,还有这个佛头,也请您过过目。”



宝友再次调整镜头,一个木盒映入眼帘。打开盒盖,一个金属佛头静静地躺在其中。



这佛头比之前的烟灰缸炉子还要大上一圈,佛面金光闪闪,显然是采用了传统的泥金工艺。



“这佛像工艺不错,铸的是阿弥陀佛,估摸着是康熙中期的物件。”



“这不会是从哪儿偷来的吧?”



鉴于宝友可能身处异国,高兴直截了当地问出了心中的疑虑。



宝友的反应挺爽快,他没急着辩解,而是转动了手机。镜头随之切换,一辆车停在房间外,车牌上清晰可见“长崎市”三个大字。



【这地方历史课本上都有提及。】



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