眼瞅着那边王宣一顿忽悠,都快把艮山老兄江云白给忽悠瘸了,赵关山在灵灰大盾下也只能无奈叹息,社会险恶,人心险恶啊,又是这套近乎于完美的ppt画大饼。



逻辑是正确的,思路是对的,连背景都有九成九是真的,主打一个闭环自洽。



这一路走来,赵关山可是上了不止一次这样的当。



而且这真的是带有强烈的个人风格,他甚至怀疑背后的堕仙都是一个路数。



比如想当初,在灵界初遇程牧野,这老家伙装的人设多牛逼啊。



镇海道宫最后一个九级炼气士,为了避免生灵涂炭,硬生生兵解,跑来灵界当狩魔猎人,多悲壮,多么的可歌可泣,令人敬重啊。



然后自然而然的,他就给赵关山讲了他有一个师兄。



可谓是神通广大,多智近妖,不喜修行,专门喜欢研究一些有的没的的问题。



你瞧,这人设立的,有鼻子有眼,谁会质疑一个心中有大爱,甘愿自行兵解都不愿意武力冲突的,年高德劭的老人家呢?



于是当初赵关山是真信了,真的相信了那什么个人的修行是修仙,群体的修行是天命这套说辞。



最重要的,关于个人修行的部分,完全是对的,的确是如此。



甚至群体修行这部分,其实也是一部分正确的,社会的进步,的确会累积关于整个社会的知识,从而让整个社会的生产力,认知能力,道德层次螺旋上升,这是符合客观唯物主义思想的。



然后在这里程牧野加进了私货,也就是天命论。



唬得赵关山一愣一愣的。



但是后来的事实证明,这所谓的天命,其实就是为了掩盖堕仙的存在而捏造出来的,包括所谓的天命之环这个名字,都带有这样的倾向。



关键那些堕仙是真的能神通广大到给你一个天命。



普通凡人哪有那本事去识别?



甚至炼气士修仙者又哪有那本事去证伪?



还不是说什么是什么。



赵关山也是在一系列的斗争之中,再加上相当不错的运气,这才能最终认清楚这帮子狗堕仙的真面目,才终于看清楚了这个天地的运行真相。



这其中,最明显的,就是业力的存在,符合客观唯物主义思想。



既然他们能够从另外一个环穿越过来,那么那边的理论,放在这边,一样也是可以检验真理的手段。



所以,别说王宣来了,就是沙宣,沙溢,沙和尚来了,说得天花乱坠,流星乱飞,他也不会出来的,那王宣越是在那边犬吠,就越说明他做对了,某些堕仙急了。



至于说堕仙为什么不出手来收拾他。



这其实很简单,真当这还是曾经的修仙界,曾经的仙宫秩序吗?



还嫌业力危机不够大吗?



这帮子堕仙都开始了业力改革了,他们都仅剩下最后的理智了,还怎么敢随意出手,不怕被债主堵了被窝子?



凡事,不要越过极限。



当然了,还有一种可能,王宣说的是对的,他背后的堕仙的确是真的这么想的。



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