层人民的自救与组织化抗争,传递人民是历史推动者的信念,将南京大屠杀的苦难升华为民族精神的觉醒,最终落脚于团结与自强才能抵御外侮的积极结论。



对侵略者的态度,毫不掩饰,立场鲜明!



日寇被塑造为高度组织化的暴力机器,其暴行具有系统性与非人性化特征,避免对施暴者进行心理共情,强化民族对立的尖锐性。



对侵略暴行的呈现方式克制,但也直白,直接展现日寇系统性屠杀,集体处决、孕妇剖腹。



服务于人民创造历史,服务于中国人,从一开始就是为了凝聚力量。



而《南京!南京!》说好听点,叫做试图打破单一叙事。



通过中日双方视角,中国士兵、日本士兵角川、国际人士,展现战争的复杂性与人性的异化。



关注个体在极端环境下的心理挣扎,角川的自省、拉贝的无力感,而非明确的民族主义叙事。



说难听点,导演屁股坐在了本子身上。



很会为本子着想,聚焦侵略者心理,一步跨越到了历史虚无主义。



不厌其烦的描写角川内心的厌恶与挣扎。



导演客观上给日寇洗了。



将日寇塑造成个人厌恶暴行,只是受军国主义裹挟,弱化、模糊了历史罪责,解构了严肃性,削弱了对侵略本质的批判力度。



陷入了侵略者视角,嘴上是尝试探讨侵略者的人性维度,实际上通过深入角川的矛盾心理,悄无声息,帮对方甩了锅。



和活跃在东大舆论场上的某些力量,有相似之处。



提到日寇侵略,便截取重要人物的一些片段。



平时一点不信,也一点不支持,在这时候,忽然信了。



叙事角度的对比更是惨烈。



《1937》在建构,而《南京!南京!》则是拆解。



《1937》以微观视角切入,事无巨细的刻画印刷工兄弟的求生细节,叙事主线清晰明了。



哪怕是吹艺术手法,《1937》使用了魔幻叙事,比文艺逼强太多,充满历史寓言味道。



《南京!南京!》给自己脸上贴金做多线叙事,实际上是支离破碎。



中国士兵没刻画好,日本士兵角川的心理挣扎更是灾难,不分重点,分不清敌我。



去找不存在的日寇良知,挖掘角川人性的微光。



结尾以小豆子的幸存和角川的死亡为象征,既没有指出民族未来,又帮日寇完成了对战争与人性的反思。



不知道还以为是本子导演拍的呢!



问题是导演是中国人。



也许,也不一定。



难说。



不只是立场、叙事上存在差距,电影本身细节更是对比惨烈。



《1937》中米价牌、船票、盐袋,考据细节,电影里,有两兄弟收集物资,也有日寇偷鸡吃,为了一个鸡腿打起来,碰到桐油炸鸡,一个个迈不动腿,把自己毒翻了。



《南京!南京!》角川掏银元给妓女小江,这纯粹捏

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