又差点中招。



谢启明和朵朵肯定还在车上昏迷,一时半会醒不来的。



更别提已经回家。



而这样的目的就是为了让自己离开通道,放弃接下来的行动。



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第344章 求生第344天:哟,大黑佛母



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也说明了另外一件事。



那个boss感到害怕了!



深知不是对手,所以只能用这种手段让自己离开这里。



“呵呵呵……”



徐至简一边想一边露出冷笑,很好,看来那东西的实力并不会太强了。



他原路返回镜子旁边,二话不说全部打碎,然后继续前进。



片刻后,发现前方的洞顶上吊着很多铜钱。



抬头数了一下,总共有28枚。



成色非常破旧,显然是古董,但不知道具体是哪个朝代的。



而且吊在这里是什么意思?



徐至简认真琢磨了一下,然后想到了一个可能性。



这是个阵法。



名曰:锁鬼阵。



俗名雷池,是专门用来禁锢恶鬼的方法。



按照《周易》所说,日属阳,夜属阴,恶鬼只能在夜间活动。



古人观星时,将整个夜空分为二十八个星区。



称之为二十八宿。



而雷池的布法,便是在恶鬼存在的周围布上28个铜钱。



人为划定一个假的二十八宿。



铜钱数阳,所以便给恶鬼造成了越雷池一步则入阳境的假象。



不过此阵法没有什么伤害,只能起到禁锢的作用。



而根据《咒》的设定。



这个洞穴里的所有东西,比如之前遇到的指路石像,镜子等等。



其实,本意都是为了困住幕后boss!



不让它出来为非作歹。



因为李栋族人非常害怕它的存在,更不愿意看到那个禁忌般的模样。



所以使用了各种手段将其困在地洞。



一方面是想借此摆脱诅咒,一方面也方便处理那些被骗来的祭品。



所以能有阵法很正常,并且很可能不止一个。



他微微弯腰小心的通过阵法,继续摸索着前进。



很快又发现前方地面出现了一道白色痕迹,像是把粉末均匀的洒在地上。



然后七拐八拐的不知道去了哪里。



显然,又是个阵法。



名曰鬼门阵。



茅山术中曾有一种引魂方法,就是在鬼节时,用礞石粉引出一条路。



这是一种属阴的石头。



从大路上引开冤魂,以免人鬼相冲。



在茅山理论中,以当地星位图为基准,然后用礞石摆出鬼门阵引鬼。



大路是魂魄通行的地方,把阵口设在大路,这样游魂便会通过礞石线路行走。



然后再在目的地设一个「驭鬼桩」



也就是刻有道教超度经文,有牵魂引魄作用的汉白玉桩子。



那样恶鬼便会在此打转,怎么也走不出去了。



徐至简饶有兴致的打量着,同时心中有些激动起来。



因为眼下的情况已经很明显。



频繁出现威力强大的阵法,说明了什么?



说明需要被困的东西就在不远处了,真不容易,可算要有结果了。



nice!



又快步走了一段距离,一阵明显更加阴冷的风迎面吹来。



还伴随着一阵似有似无的尖叫声。



他知道是时候了,一手拿枪一手拿长矛放慢速度,警惕而激动的慢慢靠近。



前方很快没了路,到了尽头。



而在那黑暗的角落里,赫然出现了一个相当巨大的黑影。



静静坐着一动不动。



阴风就是从它身上散发出来的,弄得周围的温度都降低了几分。



徐至简将手电照过去。



《咒》的最终boss,终于出现了!



只见那是一个深黄色的铜像,大概一米七左右,后面有块红布。



盘坐在莲花台上,犹如千手观音一样长着八只手。



真正的双臂放在胸前,做出手背碰手背的手势。



看起来像是一只莲花。



其余胳膊被绳子悬空在身体两边,各三只。



下边那对,左手做无畏印手势,右手拖着一个类似香炉的东西。



中间那对,各拖着一个物品。



上面那对,左手则提着一颗佛陀的头颅!



而它的脑袋,被一块红布盖的严严实实。



写着四个黑字:死生有名。



肚子上刻着符文,凸起状态,很像是怀孕。



在莲花坐台下面还放着祭坛,摆有一些头发,牙齿,糯米等贡品。



「呵呵,可算找到了!」



徐至简仔细打量着这个心心念的邪神,造型和电影里完全一致。



而这个东西,被人们称为:大黑佛母!



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