而且，祭坛四周还有十八铜人看守，我现在出去就是自寻死路。
神尘大师见周围没有任何动静，嘴角扬起一抹冷笑，然后转过身看向龙儿和姚修缘，开口道：“看来赵勉和你们俩的感情也不深啊，都这个节骨眼了，他还没有出现。”
龙儿没有说话，姚修缘依旧在一旁傻乎乎地笑着。
神尘大师见两个人不搭理他，当下也不自找无趣。
他缓缓盘坐在地上，然后双手合十，口中朗声念诵起佛经。
悠扬的佛经在神尘大师口中传出。
随着神尘大师念诵佛经，祭坛四周的四十九尊尸佛突然散发出耀眼的金光。
紧接着，这四十九道金光冲天而起，然后相互串联，一个佛家法阵缓缓展开。
佛家和道家有着很大的区别。
佛教注重对佛法的领悟和修行，而道教注重身体的放松和内在的感受。
道教是华夏本土教派，但是道教在世界的传播并不广泛，在古代也不是主流。
之所以有这种情况，原因也很简单。
别的教派说你是罪人。
而道教我是神仙。
例如别人骂你，别的教会说这是一种损德的行为。
而道教就会骂回去，因为他自己想挨骂你就成全他。
再比如，你跟我有大仇，儒家思想就是以和为贵，和气生财。
佛家则是劝你善哉善哉，放下屠刀，立地成佛。
而道教，有仇必报，天涯海角都要杀了你。
我听说以前道教官博的签名就是爱信信，不信滚。
在我看来，道教就是讲究个随心所欲以自己为中心。
而且道教教徒有很强的自我认知，恩怨分明，赏罚分明，从不愚昧。
还有就是道教弟子修行可不是在道馆，而是要入世修炼，尝尽世间人情冷暖。
什么看病了，驱鬼了，顺带进剧组演一个道士啊！
正是因为如此，道教弟子人脉就广。
这对于古代皇权来说是一个巨大的威胁。
在皇帝的强权之下，道教自然没有得到更好的发展。
但是在战乱年代，皇帝大权旁落，奸臣当道，民不聊生，讲究替天行道的道教自然选择了站出来。
像乱世的五斗米教、黄金教，其实都是道教的一种变种，他们心怀苍生与天下，所以愿意在国家危难之时站出来。
毕竟哪个皇帝也不想突然有一天一个道士站出来指着你的鼻子喊道，苍天已死，黄天当立！
简单来说，道教只打高端局。
乱世道士下山救世，盛世和尚开门敛财。
这就是对道士和和尚最好的解释。
佛家法阵缓缓展开，将整个祭坛笼罩在内。
神尘大师见阵法展开，他缓缓站起身，然后脱下身上的尸祖裹尸布。
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