正文 第33章 姓氏
佛陀的精神诞生于一个以精神为主体的文明。
不同于其他以物质权势财富为主体的文明，这样的文明非常难以让外人理解和认可。
类似一种根深蒂固的信仰，不立足于现实，不崇尚务实。
极端的就是完全无视物质发展，不在乎生活苦行，反以为荣和理所应当。
在以物质便利为理的文明中，就显得格格不入，固执不化，发展到极端甚至都像是人间地狱了。
而华宇九重天是以龙的精神为主体繁盛壮大的文明。
尊崇光荣、霸道刚强、物欲外化。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
一切中庸无为之道是以更精妙玄奥的方式追寻成龙之途。
智慧本身就存在于真龙心魂之中。
华宇的龙从来都是尊贵明慧的。
就连灭世派身上都是明显的刚毅勇武之气概。
可能外表和行为看不太出来，但是内核却是相同的。
龙的精神充斥在华宇的所有时空。
在各个强者加持下，华宇的强者都是内核相近的魂灵。
姚良用插秧机插完秧苗后，就将机器停在路边，自己坐在土垄上喝着杯子里的茶。
天气再热，茶都不易变味。之前带的花茶，一段时间后，就会因为炎热，味道口感变得有些腐坏酸苦。
姚良更常在夏日喝茶。
看着风吹拂秧苗，秧苗轻轻晃动，姚良的汗珠沿着脸颊滴落在泥地上。
“哎～真热。”
世界如何变迁，人心定了，路就有了。
人，做自己想做的事就好了。
华商看着自己幼时的照片，抚摸着相框的木质触感，也许正是她的坚定践行自我才让她的人生这么顺畅。
她清晰地知道自己要什么，什么对自己有用，什么对自己好，没有多余的纠结，节省了许多时间。
看起来她的成就和天资都远超众人，其实大家都可以，只是他们一辈子大半时间都在游离。
差距就在这种犹豫之间越拉越大。
记得大人在她小的时候喜欢逗弄她，但她都是冷淡的无视，大人在闲谈，她在学习，大人和她聊天，她在走神想自己的事情。
除了必要的事务交接之外，华商把所有的时间都用在了打磨自己的技艺和学习更多的知识上。
从她第一次看到好看的画作，感受到绘画中人类的灵气，她就主动和爸妈要求学画。
之后所学习的每一项事物，都是在让她心灵感受震撼后，主动要学的。
她喜欢静态的文艺，但是意外的是剑术是她钟意的东西，甚至是与生俱来的天赋。舞蹈却提不起她的兴趣。
从过去追溯到现在，华商真切地意识到，她所热爱和掌握的东西都是实际的。文艺可以为她带来财富和地位，而剑术可以强身健体，保护她自己。
华商因此在无意识中成为华氏的一个标杆，一个全才的
不同于其他以物质权势财富为主体的文明，这样的文明非常难以让外人理解和认可。
类似一种根深蒂固的信仰，不立足于现实，不崇尚务实。
极端的就是完全无视物质发展，不在乎生活苦行，反以为荣和理所应当。
在以物质便利为理的文明中，就显得格格不入，固执不化，发展到极端甚至都像是人间地狱了。
而华宇九重天是以龙的精神为主体繁盛壮大的文明。
尊崇光荣、霸道刚强、物欲外化。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
一切中庸无为之道是以更精妙玄奥的方式追寻成龙之途。
智慧本身就存在于真龙心魂之中。
华宇的龙从来都是尊贵明慧的。
就连灭世派身上都是明显的刚毅勇武之气概。
可能外表和行为看不太出来，但是内核却是相同的。
龙的精神充斥在华宇的所有时空。
在各个强者加持下，华宇的强者都是内核相近的魂灵。
姚良用插秧机插完秧苗后，就将机器停在路边，自己坐在土垄上喝着杯子里的茶。
天气再热，茶都不易变味。之前带的花茶，一段时间后，就会因为炎热，味道口感变得有些腐坏酸苦。
姚良更常在夏日喝茶。
看着风吹拂秧苗，秧苗轻轻晃动，姚良的汗珠沿着脸颊滴落在泥地上。
“哎～真热。”
世界如何变迁，人心定了，路就有了。
人，做自己想做的事就好了。
华商看着自己幼时的照片，抚摸着相框的木质触感，也许正是她的坚定践行自我才让她的人生这么顺畅。
她清晰地知道自己要什么，什么对自己有用，什么对自己好，没有多余的纠结，节省了许多时间。
看起来她的成就和天资都远超众人，其实大家都可以，只是他们一辈子大半时间都在游离。
差距就在这种犹豫之间越拉越大。
记得大人在她小的时候喜欢逗弄她，但她都是冷淡的无视，大人在闲谈，她在学习，大人和她聊天，她在走神想自己的事情。
除了必要的事务交接之外，华商把所有的时间都用在了打磨自己的技艺和学习更多的知识上。
从她第一次看到好看的画作，感受到绘画中人类的灵气，她就主动和爸妈要求学画。
之后所学习的每一项事物，都是在让她心灵感受震撼后，主动要学的。
她喜欢静态的文艺，但是意外的是剑术是她钟意的东西，甚至是与生俱来的天赋。舞蹈却提不起她的兴趣。
从过去追溯到现在，华商真切地意识到，她所热爱和掌握的东西都是实际的。文艺可以为她带来财富和地位，而剑术可以强身健体，保护她自己。
华商因此在无意识中成为华氏的一个标杆，一个全才的
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