达摩觉得梁武帝还在执着中沉沦,他和那些和尚一样,所求只在表面,执着于成佛者,便不能成佛,没有找到有缘者。



达摩决定北上少林。再一次,神光和尚从噩梦中惊醒,他梦见有人前来寻仇,他又来到井边洗手,但却洗不掉手上暗红的胎记。他只能向师傅求教。



师傅说:“我不是说过吗?昨日种种昨日死,你多念一些经文,今日种种今日生,你以后的修为会在我之上,一念之善,也可成佛。”



神光疑惑,这是儒家之说。师傅开解道:“儒是道,本是一家,哪有分别呢?最重要的是心安理得,无需执着。”



达摩准备渡江北上,可船家却不让他上船。达摩也不恼,就地打坐观想,忽然一个小女孩落水,他翻身而起,一苇渡江,救下孩童。



到达北魏后,有人向他讨教佛法:“心、佛以及众生三者都是空,无圣、无凡、无思、无受、无善无恶,一切皆空,对不对?”



达摩生拳便打,生人惊讶,达摩说:“你既然说一切皆空,那何来痛苦?看那看不到的东西,听那听不到的声音,知那不知道的事物才是真理。”



僧人顿悟,跪倒便拜,五体投地。



达摩北上来到少林寺,但却没有静室修行,而是选了一个山洞面壁打坐。被少林僧人发现后,他还是静坐不语,如磐石是枯木住痴让人每天给他送饭,可他一次都没吃过,偶然有一次吃了,但其实是喂了蚂蚁。



达摩枯坐半年,滴水未进,闭口不语的神迹被传开了。两个小和尚好奇的来到达摩洞,为了测试达摩是不是真的不动,一个调皮的小和尚竟然把一根针扎进了达摩的胳膊里,可达摩依然纹丝未动,这个事件很快就传到了梁武帝那里,他很好奇这个少林寺的不倒翁究竟是谁,所以找来自公大师解惑。



自公大师说:“这个怪异的圣身就是达摩。”



梁武帝不信,因为达摩当年竟然说他毫无功德,这怎么可能?至功大师解惑道:“达摩说的对啊,皇上本来有功德,但常挂在口中要人称赞,便是刻意贪图功德,善恶抵消,也就没有功德了。”



梁武帝又问:“那他为何说没有佛的存在?”



至公大师说:“皇上须知佛本身并不是实物,只存在心中。皇上既然问佛在何处,那皇上心中便无佛,又何来有佛之力呢?”



梁武帝仍有疑惑:“那他怎么连自己是谁都不知道呢?”至功大师感叹道:“看来达摩大师已经达到无我之境了。”



梁武帝下令,让彭将军把达摩大师请回宫来,可达摩已经入境数年,不吃不喝,毫发无损,他已经修成了金刚神宫,无论是人台马拉,他都岿然不动,稳如泰山,彭将军只能放弃。



梁武帝得知后感叹:“难道我真的与佛无缘?”



至功大师说:“说是无缘,却是有缘,有缘无缘,全在一念之间。”



梁武帝顿悟,不再强求。达摩面壁九年,其实一直在神游各界,寻找衣钵弟子。最终他选定了神光和尚,达摩化身为兔,前去度化。



兔子在神光的梦境中口吐人言。醒来后,他把此事说与师父,师父认为他机缘已到,让他跟随梦中子嗣向南而行,必能悟道。



神光拜别师傅,向南而去,半路,他从一群官兵手中救下了一个女孩,女孩便是达摩所画的那只兔子,此番也是点化,与他两人结伴而行。



路上,

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