力夏姬八砍，既无技巧、也无章法，说使的是刀，但其实把刀换成斧头、锤子，也完全不会有任何影响……所以这一层力。
而刀法的第二层，杨戈认为是技。
从扫、劈、拨、削、掠、奈、斩、突等基础刀式，到横扫千军、夜战八方这样的刀招，这都是刀法的技巧、章法。
至于刀法的第三层，杨戈觉得……应该是意。
以自身的意念，驾驭长刀，发挥出超出长刀本身的力量！
如果说两层，都是刀在教使用者如何更好的使用自己。
那么到第三层，就是使用者在赋予自己的刀独属于自己的意义。
乍一听，有些迷糊。
但其实很好理解。
这就好比唱歌，音乐学院会教你怎样控制气息，怎样用转音，怎样用假音。
但那些最能打动人的歌，往往不是歌唱难度很大的炫技之作，反而是那些歌唱者用自身经历和情感去歌唱的歌……
经历和情感，这就是歌唱者赋予歌曲的独属于自己的意义！
刀法亦如是！
从这个角度来看，《十八路凌霜刀》这一路刀法，的确是一部非常高明的刀法，从入门到大师全攻略，不走半点冤枉路。
杨戈也的确在这部刀法的指点下，打下了很坚实的刀法基础。
但这也带来了一个问题就是：他只知其然，不知其所以然！
这乍一听，似乎没什么问题。
刀法嘛，只要会用就行了，你研究它为什么要这么用，有什么意义呢？
但事实上，杨戈如果只知其然、不知其所以然，就不能在凌霜刀的基础上，领悟出独属于自己的东西。
也即是，他只能着凌霜刀规划好的路线，一条道走到黑，去和这本刀法的创造者一较高下。
但世间上连两片脉络一模一样的树叶都找不到。
两个经历截然不同的人，又怎么可能在同一门刀法上有完全一致的领悟？
到那时，他对刀法的领悟，就好像一张被画满了涂鸦的白纸，早就已经是凌霜刀的形状了，就算想舍弃凌霜刀，改练其他刀法，也悔之晚矣了……
当然，这并不是蒋奎给他留下的陷阱。
只是他的武功精进得太快，未能像其他刀法天才那样，在瓶颈期兼修广纳各路刀法，开阔自己的眼界、夯实自己的底蕴，最终厚积薄发，稳步走上第三层。
不过很显然，天才也分层次！
能从对手的招式中，拆解出刀意的杨戈。
显然比那些需要一步一个脚印才能揣摩、领悟出刀意的天才，更高明！
不吹不黑，在理解力和想象力这些方面……
接受高等教育和信息时代轰炸的脑子，的确是更有优势。
……
杨戈盘坐在船头苦思冥想许久。
直到月上树梢之时，他才突然一拍大腿，恍然大悟道：“枪没有问题、枪法也没有问题，那就只能是子弹的问题了！”<
而刀法的第二层，杨戈认为是技。
从扫、劈、拨、削、掠、奈、斩、突等基础刀式，到横扫千军、夜战八方这样的刀招，这都是刀法的技巧、章法。
至于刀法的第三层，杨戈觉得……应该是意。
以自身的意念，驾驭长刀，发挥出超出长刀本身的力量！
如果说两层，都是刀在教使用者如何更好的使用自己。
那么到第三层，就是使用者在赋予自己的刀独属于自己的意义。
乍一听，有些迷糊。
但其实很好理解。
这就好比唱歌，音乐学院会教你怎样控制气息，怎样用转音，怎样用假音。
但那些最能打动人的歌，往往不是歌唱难度很大的炫技之作，反而是那些歌唱者用自身经历和情感去歌唱的歌……
经历和情感，这就是歌唱者赋予歌曲的独属于自己的意义！
刀法亦如是！
从这个角度来看，《十八路凌霜刀》这一路刀法，的确是一部非常高明的刀法，从入门到大师全攻略，不走半点冤枉路。
杨戈也的确在这部刀法的指点下，打下了很坚实的刀法基础。
但这也带来了一个问题就是：他只知其然，不知其所以然！
这乍一听，似乎没什么问题。
刀法嘛，只要会用就行了，你研究它为什么要这么用，有什么意义呢？
但事实上，杨戈如果只知其然、不知其所以然，就不能在凌霜刀的基础上，领悟出独属于自己的东西。
也即是，他只能着凌霜刀规划好的路线，一条道走到黑，去和这本刀法的创造者一较高下。
但世间上连两片脉络一模一样的树叶都找不到。
两个经历截然不同的人，又怎么可能在同一门刀法上有完全一致的领悟？
到那时，他对刀法的领悟，就好像一张被画满了涂鸦的白纸，早就已经是凌霜刀的形状了，就算想舍弃凌霜刀，改练其他刀法，也悔之晚矣了……
当然，这并不是蒋奎给他留下的陷阱。
只是他的武功精进得太快，未能像其他刀法天才那样，在瓶颈期兼修广纳各路刀法，开阔自己的眼界、夯实自己的底蕴，最终厚积薄发，稳步走上第三层。
不过很显然，天才也分层次！
能从对手的招式中，拆解出刀意的杨戈。
显然比那些需要一步一个脚印才能揣摩、领悟出刀意的天才，更高明！
不吹不黑，在理解力和想象力这些方面……
接受高等教育和信息时代轰炸的脑子，的确是更有优势。
……
杨戈盘坐在船头苦思冥想许久。
直到月上树梢之时，他才突然一拍大腿，恍然大悟道：“枪没有问题、枪法也没有问题，那就只能是子弹的问题了！”<
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