我们渴望这样的生活吗?



这样的生活有谁不渴望呢?



谁生来希望自己过着刀口舔血的生活,谁希望自己在未来的某一天突然死在了无人知晓的角落里,谁希望自己的孩子重复着自己走的老路。



白发人送黑发人,幼年失怙的惨剧数不胜数。



海量的悲剧个例组成了这个世界的基调。



大家都生活在由悲剧、仇恨组成的大网中,挣脱不得。



忍者的世界,幸福就像是泡沫,在阳光下会折射出斑斓的五彩,也会因风儿的轻轻吹拂而破灭。



蝎只是砂隐村里的一个缩影,同时,也只是忍界里的一個缩影。



如蝎一般的孩子,如蝎一般的家庭,比比皆是。



忍者的未来到底在哪里呢?



为什么我们要年复一年的重复着这样的生活呢?



想去爱,想去过上正常人的生活,却早已遍体鳞伤了。



忍者是残缺的。



他们的心灵是残缺的。



也正是因为如此,他们才更加的渴望力量。



因为只有足够强大的力量,才能补足这份残缺,才能捍卫这份幸福。



他们,又怎么会不渴望这样的生活呢?



如果不渴望的话,宣教员的宣教不会那么顺利。



如果不渴望的话,木叶的贡献体系不会那么大受欢迎。



大家的目光往往只看到了瑰丽绚烂的一面,却忘记了在这份瑰丽绚烂背后隐藏起来的腐烂。



就好比有人会去感慨民国时期的‘波澜壮阔’,感叹那个剧变的时代,却忽视了沉默的大多数。



那个时代是痛苦的。



或者说,绝大多数时代的大多数都是痛苦的。



波澜壮阔的浪潮实质上是他们痛苦到了极致后发出的咆哮。



亡,百姓苦。



兴,亦然。



史书里不会浓墨重彩的记录沉默的绝大多数,兴许,只会在大疫大灾大难的年间留下短短数字‘岁大饥,人相食’。



忍界,亦如是。



在火影里,每一个登场的人物的背后,都藏着悲剧的过去。



连他们都是如此,更别说是那些沉默的大多数了。



他们的生活,又是怎样的呢?



所以,在千夜把木叶的模式引入到砂隐村后,才能够轻松的打开局面,才能快速得到大家的认可。



这不是没有由来的事情。



千夜政权下的世界,对于其他地域的人来说,当真就像是传说中的乌托邦一样美好。



公正严明,有功必赏,有错必罚。



他们需要付出的,是自己在精神世界里的一点微不足道的信仰。



信仰这玩意,听起来很重要,但是在这个残酷的世道里,又不是那么的重要。



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