正文 第303章 七国论！（上）
任职，而不在于忠也。”
“故，智盈天下，泽及其国；忠盈天下，害及其国！”
“荀况，荀子也。”
“其《性恶》篇云：人之性恶。其善者，伪也。今人之性，生而好利焉。顺是，故争夺生而辞让亡焉！生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉！生而有耳目之欲，有好声色焉。顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉！”
“纵人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。”
“两人出自赵地，深受赵人不崇尚忠君、尚乱一面，因而才能在这般乱政之风下，论证出法治产生的必要性。”
“其意义自不待言。”
“这些言论深刻冰冷，却又振聋发聩。”
“让人叹服。”
听到嵇恒的话，扶苏只得苦笑。
赵地豪侠众多，不尚善而尚恶，但也仅限于赵地，秦拥天下，岂能一概而论？
(
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“故，智盈天下，泽及其国；忠盈天下，害及其国！”
“荀况，荀子也。”
“其《性恶》篇云：人之性恶。其善者，伪也。今人之性，生而好利焉。顺是，故争夺生而辞让亡焉！生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉！生而有耳目之欲，有好声色焉。顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉！”
“纵人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。”
“两人出自赵地，深受赵人不崇尚忠君、尚乱一面，因而才能在这般乱政之风下，论证出法治产生的必要性。”
“其意义自不待言。”
“这些言论深刻冰冷，却又振聋发聩。”
“让人叹服。”
听到嵇恒的话，扶苏只得苦笑。
赵地豪侠众多，不尚善而尚恶，但也仅限于赵地，秦拥天下，岂能一概而论？
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