正文 第135章银白小盒
空间具备某些特殊性质,要么就是因为灵魂的存续时间维度远超人类的衡量想象。
对此,我更倾向于后者。
既然灵魂也在进行着某种能量交换,那么这种能量的存在形式,到底是什么呢?
如果这种形式的能量可以被赋予在植物体内,又或者,这种能量能够稳定地存在于植物体内。
所以,智慧树和生命树,都是以植物的状态存在于传说之中。”
白宁的后续解读更是让江映雪惊得有些怀疑人生,为什么在白宁的逻辑推理之中,总能存在这种超乎人预想的认知方式?
不仅如此,想要证明白宁的这种假设,似乎也非常的容易。
树木的寿命,几百年是常态,几千年更是比比皆是,上万年的树木不一定不存在,或许未被发现,或许只是其脆弱的物质躯体不容许它横渡如此漫长的岁月。
所谓万年,人类的当代文明史都没有万年。
万年,或许就是一个不可被跨度的文明存在极限。
这种在单体寿命上的强烈反差,很难不让人对此产生一定的联想。(4/4)
对此,我更倾向于后者。
既然灵魂也在进行着某种能量交换,那么这种能量的存在形式,到底是什么呢?
如果这种形式的能量可以被赋予在植物体内,又或者,这种能量能够稳定地存在于植物体内。
所以,智慧树和生命树,都是以植物的状态存在于传说之中。”
白宁的后续解读更是让江映雪惊得有些怀疑人生,为什么在白宁的逻辑推理之中,总能存在这种超乎人预想的认知方式?
不仅如此,想要证明白宁的这种假设,似乎也非常的容易。
树木的寿命,几百年是常态,几千年更是比比皆是,上万年的树木不一定不存在,或许未被发现,或许只是其脆弱的物质躯体不容许它横渡如此漫长的岁月。
所谓万年,人类的当代文明史都没有万年。
万年,或许就是一个不可被跨度的文明存在极限。
这种在单体寿命上的强烈反差,很难不让人对此产生一定的联想。(4/4)