《道教神话：我乃世间最后一位真仙》 第五百五十一章 混沌魔神
牛大力望着陈云，等待着答复。
念头在脑海中一闪即过，陈云很快有了决断，“救！”
牛大力笑着说道：“陈真人心肠当真慈悲，说实话，老牛将静尘师太带回来之前，甚至还动过趁她病要她命的念头，想看看能不能从她身上得到一些稀罕的宝贝，只不过回想到先祖教导我‘仙道贵生’的理念，我这才放弃了杀她，准备进行救治一下，只是我尝试了一两次，始终无法将她给救醒。”
要是一般的妖仙遇到这种事，恐怕只有牛大力诉说情况的前半段，压根不会出现后半段。
牛大力不同，他虽然不是玄门正宗出生，但他的先祖到底是玄门正宗的坐骑，很多时候，受到玄门正宗影响比较大。
陈云能够悟出“生之道”，本身也是个慈悲的人。
一般只要没招惹自己，他不会把人如何。
“我先看一下她的伤势如何。”
陈云站起身，走上前去。
牛大力应了一声，“善。”
是的，陈云没有立刻对静尘师太展开救援，而是先观察了一下对方的伤势。
自己的“生之道”力量，虽然可以救治绝大多数的伤势，但到底不是万能的存在，不可能什么伤都能够治好。
因而，他必须查探清楚静尘师太到底什么状况，自己有没有能力救治。
利用神识打量静尘师太的伤势。
片刻后，陈云露出古怪的神色。
因为他在静尘师太身上没有发现明显的伤痕。
就好像对方面如金箔，不像是肉身受了什么伤势，而是“灵魂”出了问题。
“灵魂”出了问题？
陈云暗思，“也不知道她有没有炼出元神的形象……诶，不对，佛教修炼与道门不一样，很早就涉及到了元神。”
佛教修行的最终目的，是达到五蕴皆空境界。
简单点说，要生厌，离欲，灭尽，寂灭。
因为五蕴就是无常生灭之法，非我，不异我，不相在。
而想要达到这一步，肯定要先涉猎明悟。
所以佛教的修行之法，在修行过程当中，会涉及到阴神、元神之类。
只不过修炼到寂灭状态以后，就没有阴神、元神之类的说法了。
因为到了那个阶段，所有的一切都寂灭了。
都寂灭了，怎么可能有阴神、元神？
不只是阴神、元神不存在，乃至曾经的肉身也被唤作臭皮囊，会被抛弃。
佛教最后抵达的境界能不能证得大罗不知道，但从释迦佛表现出来的战斗力分析，比一般天仙要强大。
反正迄今为止，陈云看到过的神圣出手当中，最强者就是释迦佛了。
不过他相信紫微大帝，或者高上玉皇大帝，实力应该在释迦佛之上。
这些暂且不提。
陈云也不知道静尘师太是不是“神”出现了问题。
他决定和对方“沟通
念头在脑海中一闪即过，陈云很快有了决断，“救！”
牛大力笑着说道：“陈真人心肠当真慈悲，说实话，老牛将静尘师太带回来之前，甚至还动过趁她病要她命的念头，想看看能不能从她身上得到一些稀罕的宝贝，只不过回想到先祖教导我‘仙道贵生’的理念，我这才放弃了杀她，准备进行救治一下，只是我尝试了一两次，始终无法将她给救醒。”
要是一般的妖仙遇到这种事，恐怕只有牛大力诉说情况的前半段，压根不会出现后半段。
牛大力不同，他虽然不是玄门正宗出生，但他的先祖到底是玄门正宗的坐骑，很多时候，受到玄门正宗影响比较大。
陈云能够悟出“生之道”，本身也是个慈悲的人。
一般只要没招惹自己，他不会把人如何。
“我先看一下她的伤势如何。”
陈云站起身，走上前去。
牛大力应了一声，“善。”
是的，陈云没有立刻对静尘师太展开救援，而是先观察了一下对方的伤势。
自己的“生之道”力量，虽然可以救治绝大多数的伤势，但到底不是万能的存在，不可能什么伤都能够治好。
因而，他必须查探清楚静尘师太到底什么状况，自己有没有能力救治。
利用神识打量静尘师太的伤势。
片刻后，陈云露出古怪的神色。
因为他在静尘师太身上没有发现明显的伤痕。
就好像对方面如金箔，不像是肉身受了什么伤势，而是“灵魂”出了问题。
“灵魂”出了问题？
陈云暗思，“也不知道她有没有炼出元神的形象……诶，不对，佛教修炼与道门不一样，很早就涉及到了元神。”
佛教修行的最终目的，是达到五蕴皆空境界。
简单点说，要生厌，离欲，灭尽，寂灭。
因为五蕴就是无常生灭之法，非我，不异我，不相在。
而想要达到这一步，肯定要先涉猎明悟。
所以佛教的修行之法，在修行过程当中，会涉及到阴神、元神之类。
只不过修炼到寂灭状态以后，就没有阴神、元神之类的说法了。
因为到了那个阶段，所有的一切都寂灭了。
都寂灭了，怎么可能有阴神、元神？
不只是阴神、元神不存在，乃至曾经的肉身也被唤作臭皮囊，会被抛弃。
佛教最后抵达的境界能不能证得大罗不知道，但从释迦佛表现出来的战斗力分析，比一般天仙要强大。
反正迄今为止，陈云看到过的神圣出手当中，最强者就是释迦佛了。
不过他相信紫微大帝，或者高上玉皇大帝，实力应该在释迦佛之上。
这些暂且不提。
陈云也不知道静尘师太是不是“神”出现了问题。
他决定和对方“沟通
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