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又因为经历过那个资讯大爆炸的时代，心中存在着成百上千种奇奇怪怪的修炼法门，甚至光是本世界的武学，他便知道“不死印法”，“九字真言”，“奕剑术”，“道心种魔大法”等诸多秘籍的大致修炼方法，足以成为他未来成长的资粮。
这似乎是好事，但是在他真正踏足武道之途之后，他才发现自己以为的最大优点，其实是他的最大缺点。
当世习武之人，最重要的便是“精纯”二字。
这个精纯，值得不仅仅是内功的精纯，更是精神上的精纯。
习武的之人最重要的天赋，其实并不是聪明。相反的是,聪明的人往往最多杂念，而杂念正是练基本功的最大障碍。
当今天下的武功，源头不一，佛道魔等各方流派心法均不相同，但大多都需要由童真时练起，皆因儿童最少执着，故易于破迷启悟。
道家的功夫之所以会讲究一心一意，甚至将功夫练到极境的时候，需要逆后天为先天，尽量回到先天婴儿时那种杂念最少，心思最单纯的时候。
故而习武之人，最重要的门槛便是宗师境界这一层，
宗师，既是技近乎于道者。
大凡江湖上的一流高手，不拘是在哪一方面的造诣，刀道也好，拳道也好，甚至就算是琴棋书画，魅术，房中术，只要那人能做到一心一意，别无二念，极情于道，那就可以借助那一霎那间的“感动”，达自身成精神层次上面的升华，成就宗师级的高手。
而这，恰恰是楚天秀最大的弱点和门槛！
他身上的杂念和想法实在太多了，一层又一层看似合理，却又会相矛盾的思想和欲念，赫然成为了存在于他武学之路上的“知见障”。
知识学多，也会成为一种毒。
纵然他曾想出在江水底部练功的法门，借助那种生死之间极端的环境，削减自己的欲念，以此让他顺利的跨过“知见障”，顺利的修炼到一流的境界，却没办法让他踏足宗师层次。
他的心念，太不纯！
其实楚天秀之所以想要接触魔门，也是因为他知道魔门的功夫，差不多是对心性要求最低的一门功夫，最适合他的修炼。
不过塞翁失马，焉知非福。
这些已经成为了知见障的杂念和想法的确是楚天秀身上最大的缺陷，但从另一个角度来讲，也同样是他身上最大的优点，就好似一个有待开发的巨大宝藏一般！
武学之道，精神为先。
存在于他精神上的知见障既然能拦住自己，那也能拦住别人。
这也正是他的痴愚魔功的核心原理。
(
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又因为经历过那个资讯大爆炸的时代，心中存在着成百上千种奇奇怪怪的修炼法门，甚至光是本世界的武学，他便知道“不死印法”，“九字真言”，“奕剑术”，“道心种魔大法”等诸多秘籍的大致修炼方法，足以成为他未来成长的资粮。
这似乎是好事，但是在他真正踏足武道之途之后，他才发现自己以为的最大优点，其实是他的最大缺点。
当世习武之人，最重要的便是“精纯”二字。
这个精纯，值得不仅仅是内功的精纯，更是精神上的精纯。
习武的之人最重要的天赋，其实并不是聪明。相反的是,聪明的人往往最多杂念，而杂念正是练基本功的最大障碍。
当今天下的武功，源头不一，佛道魔等各方流派心法均不相同，但大多都需要由童真时练起，皆因儿童最少执着，故易于破迷启悟。
道家的功夫之所以会讲究一心一意，甚至将功夫练到极境的时候，需要逆后天为先天，尽量回到先天婴儿时那种杂念最少，心思最单纯的时候。
故而习武之人，最重要的门槛便是宗师境界这一层，
宗师，既是技近乎于道者。
大凡江湖上的一流高手，不拘是在哪一方面的造诣，刀道也好，拳道也好，甚至就算是琴棋书画，魅术，房中术，只要那人能做到一心一意，别无二念，极情于道，那就可以借助那一霎那间的“感动”，达自身成精神层次上面的升华，成就宗师级的高手。
而这，恰恰是楚天秀最大的弱点和门槛！
他身上的杂念和想法实在太多了，一层又一层看似合理，却又会相矛盾的思想和欲念，赫然成为了存在于他武学之路上的“知见障”。
知识学多，也会成为一种毒。
纵然他曾想出在江水底部练功的法门，借助那种生死之间极端的环境，削减自己的欲念，以此让他顺利的跨过“知见障”，顺利的修炼到一流的境界，却没办法让他踏足宗师层次。
他的心念，太不纯！
其实楚天秀之所以想要接触魔门，也是因为他知道魔门的功夫，差不多是对心性要求最低的一门功夫，最适合他的修炼。
不过塞翁失马，焉知非福。
这些已经成为了知见障的杂念和想法的确是楚天秀身上最大的缺陷，但从另一个角度来讲，也同样是他身上最大的优点，就好似一个有待开发的巨大宝藏一般！
武学之道，精神为先。
存在于他精神上的知见障既然能拦住自己，那也能拦住别人。
这也正是他的痴愚魔功的核心原理。
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