“小花为我护法!”



“是!”



李言盘坐在蒲团上沉心静气。



约一炷香的时间李言缓慢的睁开眼睛。



起身动作缓慢稳健拿起供桌上的黄符。



右手食指中指做成剪刀状,直接剪下黄符。



无声无息的场面下李言手中的符咒渐渐成了人形。



剪纸术。



谁人发明已经无从可考了,但有记载的出现实在五代十国的时期。



南楚国一个道人号:后汉大福天道仙。



南楚后期战乱兵无可用,后汉大福天道仙出手,祈福三日手剪十万纸兵。



此纸人兵造出后日夜不休加强防御,纸人不吃、不喝、刀枪劈砍捅刺皆不起效,进退冲杀任由道人一人控制。



仿佛后汉大福天道仙在下一盘棋。



最后将军发现纸人怕斩首,十万纸人兵是那道人的极限。



但十万兵难当百万众最终还是落败。



自此也流传出一句话。



天下存亡于内则道归深山。



天下存亡于外则替天行道。



自此后道家视世人为蝼蚁,自诩天道之子。



从此佛大盛于桦,道面然众生。



然佛以自身修来世,道以自身修未来真出事佛道观念上就会有所不同。



李言手速飞快剪完纸人后放在供桌上双手合十。



“酆都子河引孤鬼,孤魂之鬼难子水。”



“今朝你来此归处,干福温养他日归。”



“既有素因莫留难,便是三清降甘露。”



“替他替己担灾祸,三界六道出方外。”



“直通天地人鬼路,自此三界留吾名。”



“纸钱开路!”



“香烛逢迎!”



“令箭号令!”



“纸兵出行!”



一刹那间供桌上的蜡烛忽然熄灭。



纸人无风飞起落在供桌前方。



一股阴气携风而至,下一刻那些纸人迎风变长,很快就有一米七左右的高度。



“天师万福!”



一众纸人大声喊道,声音清澈传遍谷内。



李言没有出声而是早就准备好了一张纸上面写着这次要纸人干活的内容。



回燕巢风水格局是阴宅风水中最极端的一种。



有一种透支富蕴也要享受的一种格局。



一般出现在大穷之家,而且这家一脉命格不定风水师帮助这种人家阴福加成很高,所以在古代友道无德之人就会寻找这种家族,以帮助之名设立回燕巢格局以谋私利。



因为穷所以鲜少能找到真正懂行的道家之人。



但富的

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