前面书房,挂着一块【梵宇重辉】匾,匾下有一书案,案上摆了些佛经。



徐鹤笑道:“久闻光孝寺珍宝甚多,就连金陵的名山大刹都有不如,不知可是真事?”



圆能闻言点头道:“不瞒施主,我光孝寺有前宋御赐“汝贴”上下两册,陆放翁为光孝寺所撰《报恩光孝寺最吉祥殿碑记》,还有元代王振鹏手绘《历代贤后妃故事图》,皆是世间名品!”



说完后,圆能有些得意地等待徐鹤的赞叹。



谁知徐鹤就是拿这事当个引子,转口问道:“不知现在寺中有僧几何?”



听到这话,圆能顿时警惕起来。



因为国朝规定,每县只允许有僧寺、道观各一座,僧尼、道士各不得超过八人。



虽然这些年此法废弛,但真要细究起来,违者是要追究主持的责任的。



所以圆能谨慎道:“我寺虽然始建于东晋年间,但绍兴年间毁于战火,如今香火不似当年,寺中包含老衲在内,也不过八人而已!”



徐鹤一听就笑了,刚刚开门进来时,他眼睛一扫,看到的寺中僧人就绝对不止八人,这老和尚是在睁着眼说瞎话。



可能是意识到这句话破绽太大,圆能有些局促的补充一句道:“当然,还有不少挂单的僧众!这些人都不是小寺剃度的!”



徐鹤从方丈室朝外张了张,正好能看见山门殿后的韦陀。



只见那韦陀像单手拄杵,杵着地式,这代表光孝寺为子孙丛林,可挂单三天,不能亲近常住。



所谓的子孙丛林倒不是指这寺庙是哪家子孙相承的,而是区别于十方丛林而言,子孙丛林规模较小,财产属一僧或一系僧人所有,住持系师徒相承。



十方丛林则不同,佛教中受过戒的出家人,持戒牒,即可到客堂挂单,天数从一天到三天不等,如要常住,可向寺院申请,待考察合格即可。



这光孝寺既然是子孙庙,那严格来说僧人仅可挂单三天就要离开。



但这么多和尚一齐出现在寺中,显然不是全是之前三天里来挂单的。



也就是说,圆能这个出家人,刚刚连打两次诳语,实在是……



不过徐鹤也不打算戳破他的谎言,自己来这本就是探探风声,庙里的情况倒还是其次,他主要是想查探一下,寺中有没有什么异常。



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很显然,除了说谎的大和尚,他至今为止,一无所得。



圆能当然也不想在这件事上跟徐鹤纠缠,转而聊起了徐嵩,原来这位也知道徐鹤的来头。



只见圆能笑道:“我与东山寺主持相善,当年徐家老太爷迁坟时,老衲也是帮着小石公跟东山寺商量了的。”



徐鹤一听,颇为诧异。



圆能说的这件事发生在五年前,当时徐蕃已死多年,徐嵩找人相看风水,看中了东山寺后面的一块寺产,后来废了好大劲儿才从东山寺买下了那块地,将徐蕃的坟迁到那里。



没想到这件事里,这位圆能竟然也出力了。



有了这层关系,徐鹤知道这是圆能在暗示自己,大家都是熟人,你就别揪着寺庙里僧众说事儿了。



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