资粮，没错，
以尸体换取修行资源，这是唐宋看着休眠仓里的工程师之后脑海里浮现的第一想法。
不怪他小家子气，没办法，唐宋在阎浮世界时却是饿的惨了。
阶级固化，这是唐宋穿越阎浮世界时最大的感受。
天下地脉拢共数千，但大部分都是有主之物。
一些能产高质量煞气的地脉更是被一些祖庭，大派圈禁为禁脔。
手段好些的，划上禁制，布置上禁法，圈地为王
赦封一些精怪，妖灵为土地，河神！
替他们看守地脉，水脉！
每隔十几年，他们门派中的弟子拿着符诏定时来收取煞气，可谓细水长流。
碰到祖师大寿这等吉日，他们也会选择性的开仓放粮，往外散一些地脉煞气，挑选外门弟子，收取有福源的门人。
一些大神通者传下的道统门派，百无禁忌，更是直接施展手段将连绵千里的山川，大河拘禁与自家门派洞天，称之为福地。
至于没有背景的散修，只能勉强捡拾一些他们不要的残羹剩饭。
一些散修为了修行资源，不得不深入深山大泽，斗精怪，采大药，以命搏杀，换取修行资粮。
唐宋当初穿越的不过是个不入流的散修，没有像样的杀伐手段，只能做一些采药，盗墓的勾当。
当初唐宋为了一颗百年份的黄精，差点丧命于一个山魈手里。
至于一個修士混迹于盗墓贼间，听起来很稀奇？
但阎浮世界，盗墓贼，土夫子，开义庄的，纸扎匠，刽子手，往往都是大隐隐于市的散修。
倒不是他们是什么高人。
而是这些行当里往往隐藏着一些大门派不屑于捡拾的修行资源。
就拿唐宋混迹的盗墓行当来说，墓里的古玩金银倒是其次。
但凡王孙贵胄，死后必定挑风水宝地大葬，他们选取的风水吉穴，往往有养尸的效果。
普通的盗墓贼寻得是金银珠宝，而他们这些混迹于其中的修士，寻得是煞尸，是被地脉滋养的法器，灵物。
两具受地气滋养，死而不僵的行尸，能在修行坊市中换三个青蚨钱。
这等香火凝聚的蚨钱，可以直接用来祭炼法器，也可以用来以物换物。
要知道一件三禁制的普通法器的价格也不过二十蚨钱左右。
一些大门派的真传自然看不上这点蚨钱，但对于散修来说，攒一攒，辛苦十几年也能换一份煞气，尝试着凝煞，一旦侥幸成功，自此天地不同。
至于为什么唐宋觉得如果放在阎浮世界，工程师的这具肉身一定能卖出高价，
天生异种的精怪，异人并不少见，离魂走火入魔的只剩躯壳的修士也是多如牛毛。
但一具灵魂自然死亡，肉身依旧保持着活性，保存了千年的异种躯壳，对于一些寿限将至的结丹修士来说，却是万金难求。
不用转世重修，也不用经历胎中之谜，只要将金丹转入这具躯壳中，以法力改造，便能再活一世。
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以尸体换取修行资源，这是唐宋看着休眠仓里的工程师之后脑海里浮现的第一想法。
不怪他小家子气，没办法，唐宋在阎浮世界时却是饿的惨了。
阶级固化，这是唐宋穿越阎浮世界时最大的感受。
天下地脉拢共数千，但大部分都是有主之物。
一些能产高质量煞气的地脉更是被一些祖庭，大派圈禁为禁脔。
手段好些的，划上禁制，布置上禁法，圈地为王
赦封一些精怪，妖灵为土地，河神！
替他们看守地脉，水脉！
每隔十几年，他们门派中的弟子拿着符诏定时来收取煞气，可谓细水长流。
碰到祖师大寿这等吉日，他们也会选择性的开仓放粮，往外散一些地脉煞气，挑选外门弟子，收取有福源的门人。
一些大神通者传下的道统门派，百无禁忌，更是直接施展手段将连绵千里的山川，大河拘禁与自家门派洞天，称之为福地。
至于没有背景的散修，只能勉强捡拾一些他们不要的残羹剩饭。
一些散修为了修行资源，不得不深入深山大泽，斗精怪，采大药，以命搏杀，换取修行资粮。
唐宋当初穿越的不过是个不入流的散修，没有像样的杀伐手段，只能做一些采药，盗墓的勾当。
当初唐宋为了一颗百年份的黄精，差点丧命于一个山魈手里。
至于一個修士混迹于盗墓贼间，听起来很稀奇？
但阎浮世界，盗墓贼，土夫子，开义庄的，纸扎匠，刽子手，往往都是大隐隐于市的散修。
倒不是他们是什么高人。
而是这些行当里往往隐藏着一些大门派不屑于捡拾的修行资源。
就拿唐宋混迹的盗墓行当来说，墓里的古玩金银倒是其次。
但凡王孙贵胄，死后必定挑风水宝地大葬，他们选取的风水吉穴，往往有养尸的效果。
普通的盗墓贼寻得是金银珠宝，而他们这些混迹于其中的修士，寻得是煞尸，是被地脉滋养的法器，灵物。
两具受地气滋养，死而不僵的行尸，能在修行坊市中换三个青蚨钱。
这等香火凝聚的蚨钱，可以直接用来祭炼法器，也可以用来以物换物。
要知道一件三禁制的普通法器的价格也不过二十蚨钱左右。
一些大门派的真传自然看不上这点蚨钱，但对于散修来说，攒一攒，辛苦十几年也能换一份煞气，尝试着凝煞，一旦侥幸成功，自此天地不同。
至于为什么唐宋觉得如果放在阎浮世界，工程师的这具肉身一定能卖出高价，
天生异种的精怪，异人并不少见，离魂走火入魔的只剩躯壳的修士也是多如牛毛。
但一具灵魂自然死亡，肉身依旧保持着活性，保存了千年的异种躯壳，对于一些寿限将至的结丹修士来说，却是万金难求。
不用转世重修，也不用经历胎中之谜，只要将金丹转入这具躯壳中，以法力改造，便能再活一世。
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