略一停顿,黑狼已经又说道:“上个月杨家在丁溪场设宴的时候,连盐场的盐课司大使、副使,盐仓大使及副使等一众官吏也纷纷前往道贺。”



听了黑狼之言,刘瑾略有些愕然,稍顷,才出言问道:“你的意思是说,丁溪场所有的盐场官吏都跑去道贺了?”



得到黑狼的肯定回答后,刘瑾已经轻笑了声:“杨家小子不就是在应天府开考的乡试里,中了一个举人么?丁溪场的那些盐场官吏,这就急急忙忙去巴结一番了?”



“瑾爷,这杨家小子考中的是举人,你以为很容易呢?”望着刘瑾满不在乎的模样,何文鼎刚喝进嘴里茶水,差点都喷了出来。



瞥见刘瑾的神态和何文鼎的动静,刚放下茶碗的朱厚照见得,顿时微摇了摇头。



在大明的各级科举考试之中,这乡试应该是最难的了,能成功考取举人并不容易。甚多的生员终其一生也只是生员而已。



首先,一名生员要想考取举人的前提,自然须先获得赴考的资格。



要知道,在当下的大明,并非所有的生员均能够参加每三年一度的“乡试”。



无论是国子监生,还是府州县学和生员,必须三次学业成绩合格方准许参加乡试,通常各府州县还有名额限定。



除此,还有一些虽入仕但官品未入流的亦可应试,不过要由地方官员从中挑选的“性资敦厚、文行可称”之人。



其次,就是乡试的考试内容。



乡试共分三场,第一场试“四书”义、经义,第二场则试论、判、诏、章及表,第三场试经史、策论。



三场考试之中,以第一场最为重要,由于阅卷时间短,甚多主考官一般只看第一场的文章。



第一场是试“四书”义、经义,须用八股文的形式。



八股文亦称制艺、时文等,有严格的结构格式,分为破题、承题、原起、入手、起股、中股、后股、束股等共八个部分。



整篇文章须先以两句话点破全题要义,称为“破题”。接着承接破题,一般用三四句话展开阐述,称为“承题”。



跟着就是“原起”,在这里叙述全文的原起,然后到“入手”,意为原起的入手处。



接下来,由起股、中股、后股到束股的这四个部分才是整篇文章的主干,每部分须由两股排比,对偶相对形成的文字组成,纵观整篇文章共有八股,故而称为八股文。



考官所出的八股文题目,均来自四书五经。



一般的题目也就罢了,若碰到考官出题怪异之时,那考生可就要大眼瞪小眼了,挠破头皮也想不出如何破题,更不用说写出一篇合乎考官心意的八股文。



而作为考生,在文章中论述的内容又不能随意发挥,必须“代圣贤立言”,要以儒家观点来解说书经之中的义理,且要模仿“朱圣人”口吻行文。



除此之外,考生所作的八股文还有字数的严格限制,试经义的一篇限定五百字,而试四书的则限三百字,多一字或少一字均不录。



于是有很多考生均边写边编,仅为凑字数,达到对偶效果而已,看起来十分整齐,其实空洞之极,言而无物。



八股文并不容易写,没有相当的儒家思想修养和文字功底,那必定写不好。



再次,就

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