正文 第三十六章：「愚民论」【一更，求推荐】
嬴政这一次犹豫了一下，时间有点长。
“朕觉着，还是会有人送。”
陈珂问道：“那您觉着，这样子的情况下的人多，还是之前的情况下人多？”
嬴政这次没有沉吟。
“自然是前者多。”
陈珂微微点头：“是的，是前者多。”
“那么陛下，前者不正是愚民的政策么？”
“若是愚民政策真的会让百姓更加的听话，为什么会发生这样子的事情？”
听到这句话，嬴政微微有些愣神。
“因为他们”
“太过于愚蠢了。”
陈珂点头笑着说道：“是的陛下，因为他们太过于愚蠢了。”
“换句话说，是他们太过于无知了。”
“有时候，无知是一种罪过，也是一种令人大无畏的原因。”
“一个人越无知，他就是越放肆。”
“就比如臣方才所说的那个例子一样。”
“他太无知了，所以他可以为了钱去冒这个风险，甚至绝大多数的人都是会这样子做。”
“但让他稍微的「知」一点，似懂非懂的时候，他就是会产生一种恐惧感。”
“就比如，我们告诉他们秦律，告诉他们这样子是叛国罪，是要被杀头的。”
“我们让他们懂得很多，觉着自己是不同的，是高高在上的。”
“这個时候，他们就会害怕失去现在自己所拥有的一切。”
“人不就是这样么？”
陈珂的眼睛中带着一抹若有似无的嘲讽。
“有时候，人知道的越多，就越是会装出来一种很儒雅、斯文的状态。”
“这种状态就是他们的保护色。”
“百年之前，战国纷乱。”
“孔丘带着三千多个弟子周游列国，身边跟着子路等众多孔武有力的弟子。”
“他甚至可以掀起来一场小型的战争。”
“但是孔子却只是传播自己的知识。”
“如果换成一个大字不识，什么都不知道的人”
“他带着三千个人，会做什么？”
“会占山为王？还是会制造小型的混乱？”
“都有可能。”
陈珂感慨似的说了一句：“而孔子为什么不这样子做？”
“只是讲所谓的规矩和道理，传播自己的思想和知识呢？”
嬴政看着坐在那里，不知为何好像与当前的环境有些脱节的陈珂。
他不由自主的说道：“因为他知道，天下有诸多大国。”
“他今日敢这样子做，明日便是会有众多大国联合在一起征讨他。”
“所以他不敢。”
陈珂道：“是的。
“朕觉着，还是会有人送。”
陈珂问道：“那您觉着，这样子的情况下的人多，还是之前的情况下人多？”
嬴政这次没有沉吟。
“自然是前者多。”
陈珂微微点头：“是的，是前者多。”
“那么陛下，前者不正是愚民的政策么？”
“若是愚民政策真的会让百姓更加的听话，为什么会发生这样子的事情？”
听到这句话，嬴政微微有些愣神。
“因为他们”
“太过于愚蠢了。”
陈珂点头笑着说道：“是的陛下，因为他们太过于愚蠢了。”
“换句话说，是他们太过于无知了。”
“有时候，无知是一种罪过，也是一种令人大无畏的原因。”
“一个人越无知，他就是越放肆。”
“就比如臣方才所说的那个例子一样。”
“他太无知了，所以他可以为了钱去冒这个风险，甚至绝大多数的人都是会这样子做。”
“但让他稍微的「知」一点，似懂非懂的时候，他就是会产生一种恐惧感。”
“就比如，我们告诉他们秦律，告诉他们这样子是叛国罪，是要被杀头的。”
“我们让他们懂得很多，觉着自己是不同的，是高高在上的。”
“这個时候，他们就会害怕失去现在自己所拥有的一切。”
“人不就是这样么？”
陈珂的眼睛中带着一抹若有似无的嘲讽。
“有时候，人知道的越多，就越是会装出来一种很儒雅、斯文的状态。”
“这种状态就是他们的保护色。”
“百年之前，战国纷乱。”
“孔丘带着三千多个弟子周游列国，身边跟着子路等众多孔武有力的弟子。”
“他甚至可以掀起来一场小型的战争。”
“但是孔子却只是传播自己的知识。”
“如果换成一个大字不识，什么都不知道的人”
“他带着三千个人，会做什么？”
“会占山为王？还是会制造小型的混乱？”
“都有可能。”
陈珂感慨似的说了一句：“而孔子为什么不这样子做？”
“只是讲所谓的规矩和道理，传播自己的思想和知识呢？”
嬴政看着坐在那里，不知为何好像与当前的环境有些脱节的陈珂。
他不由自主的说道：“因为他知道，天下有诸多大国。”
“他今日敢这样子做，明日便是会有众多大国联合在一起征讨他。”
“所以他不敢。”
陈珂道：“是的。
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