在秦法中,械斗、私刑是绝对不允许出现的情况。



一经被发现,双方无论理由都要受到严苛的刑罚,在军中的要求更甚过百姓。



军纪是第一的,保证军队的整体面貌,在历朝历代都是都一等的大事。



因为一旦军貌有问题,百姓们只怕就会不相信他们。



另外的关键在于行军打仗,讲究的就是一个整体,虽然军人干脆豪爽,但是这其中又有谁能保证不会有那么一两个的小肚鸡肠之徒?



一旦要是因为械斗,产生私人恩怨,那么在之后的战场上,又如何能信任别人,或是被人信任?



军中要是连信任都没有了,还怎么打仗?



所以在秦军之内,怎么吵吵怎么骂都成,就是不允许动手,更别提械斗了。



世人都说秦法苛责,但是实际上这样做还有一条最重要的关键,也是外人看不到的。



既军人,都是把脑袋别在裤腰带上吃饭的。



前一刻还在把酒言欢,下一秒只要战事开启,就不知道有谁能够生还。



这种血火生死之间的转换,难道还不足以令人珍贵吗?



反而还要去和其他人发生争端,那是多么不值得的一件事?



除此之外,还有一个要点,也是秦军如此严刑峻法的至关重要所在,既全军一统之心。



……



凡械斗、私斗者,无论胜败,必生嗔心,这样一来在嗔心的唆使下,他们就会从服从者,改变为命令的制造者。



如此身份转换,很容易让他们出现对战术的抗拒。



所有这一切,皆为大忌。



按照现在的军法,械斗之人,最轻也要挨上五十鞭子。



赵祯带着屠睢,还有戎不疑走出帐外,只见此刻就在他面前,跪着八个军卒,全都低着脑袋,也不知道他们在想什么。



或许是后悔吧!



赵祯幽幽的问道:“说,到底是怎么回事。”



一名犯罪的军卒,向他阐述了当时的经过。



……



他和其中四个人是一伙的,当时正巡逻结束,想要回营房里面休息一下,可是谁知道却被另外四个家伙给挡住了。



理由是他们正在营房里面洗澡,所以不允许其进去。



这不是扯淡啊?



洗澡可以,现在没有打仗,大家只要是在限度之内,想干什么都成。



可是却从未听说过,洗澡不让人进门的。



别说一个小军卒了,就是将军们洗澡,也没看谁会有这样过分的要求。



老秦军讲究的就是一个上下一心,所以不管是谁,基本上都没有特殊化的权力。



诚如当时赵祯在矿洞中一样,他的身份,不也跟着当兵丘八们一起吃干粮吗?



那人说完了,赵祯又冲另外一伙问道:“他们说的是事实吗?”



“不是!”



话音刚落,就有人当即表

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