吴锋依法修炼了一会儿，便发觉想要获得神通，还不是一时半会儿的事，于是便跳过去，看后面还有其他的功法没有。
却正好见着一个祭炼葫芦法器的修法，只不过需要择日开练，每天焚化一道符，甲子日的话符上就写甲子，乙丑日的话符上就要写乙丑，以此类推。
将焚化的符灰要放在葫芦里，选上好的葫芦、中间掏空，要备有塞子，在神坛祭炼。
据说依此祭练，可以练出一个法器葫芦出来。
而且祭炼时候要念有咒语，当法器练成后，内有洞天，一收天地瘟疫，二收世间邪神，三收门神土地，四收司命灶君，五收行雨龙王，六收百般福神，一切尽收葫芦中。
而这画符也不是一件简单的事情。
“画符不知窍，反惹鬼神笑。画符若知窍，惊得鬼神叫。”
符是将自己的身心当作炉鼎，将天地万物与我融为一体，泼墨运朱，心神所动，一点灵光，通天彻地，精神所寓，法无不应，何者非符。
这画符也是有程序的，决不能够简略完事，顺序倒置。
从总的方面看，画符都要设坛行祭礼，尤其是道士，有所谓“总坛式”。
总坛式里的总符咒写有道士们通常崇奉的神祗。
道士们还要造坛，造两块代表上的印，这两印是雕在坛上的，前后都要雕。
也有不设“总坛式”或造坛的，如用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上，或供于暂时设在屋外某个方位，相当于供桌的饭桌上即可。
画符前，先要净心，聚精会神，真心实意，铲除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好生果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。
在画符之前，还要上香跪拜，祝告天地神祗，即将祷告主事表达出来。
祝告结束后，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，趁热打铁画出所要画之符，中心不行有任何连续停顿。
画符时要吹气于符中，一同还要一边画一边用嘴悄悄念咒。
此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。
日君诀：变曲左手四指指尖，只要第二指平伸，指尖朝上。
月君诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其他四指微向内弯。
天纲诀：第二指平伸，指尖朝上，其他四指尖微向内弯。
用口月君诀的意图，听说是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，驱邪伏鬼，添加符的灵验性。
用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，画符时借天纲指取纲气引进符内。
画符毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精力灌输于笔头，用笔头撞符纸三次，然后用金刚剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种神力已依附到符上的威严感，最终将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，如此这般，画符典礼才算结束。
这画符的资料通常都有规则，画符必定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。
之所以多用朱砂，在于修行者认为朱砂有镇邪作用。
符的载体用桃木板最多，因为历国人多认为，桃
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