“郑氏，你到我的马车上来，我要与你说说面见大汗与大福晋的规矩。”
离察汗浩特的王帐还有二三十里路时，荷卓主动提了带有命令口吻的“邀请”。
郑海珠在荷卓对面坐下，目光落在她今日的打扮上。
荷卓的发髻前后，都鲜少珠翠琳琅，她身上，却已然穿上了郑海珠让满桂送去的松江布面裘袄。
这女人的面架五官，不像大部分蒙古或女真人那样扁平。略深陷的眼睛，收拢的鼻管，薄薄的双唇，都令她的长相，体现出聪明果决的气质。
她身上那块松江大布，黑底黄栌色的搭配，是郑海珠在南直隶时，执意让范裁缝去染的。
彼时，范裁缝和范破虏父女，都直言进谏，说这种花纹太老气，奶奶小姐们不会要穿的。
郑海珠并未多与他们说教，吩咐照做就是。
在缙绅富户云集的江南，不少贵妇名媛们，人生的全部意义，便是追求如何让自己永葆青春与幼嫩，以换得丈夫流连小妾院里的时间能少些。
色彩深沉如夜空、厚重如大地的衣袍，并非给她们那样动辄将“老气”挂在嘴边的群体准备的。
此刻，从郑海珠同样身为女人的视角看来，年轻的荷卓，反倒因为从面相到神态的高智商感，非常适合大地色系，有一种沉着稳定、抗压能力很强的观感。
“你这件皮袄不错。”荷卓开口，止住了郑海珠坦然的打量。
叶赫女人的嘴角，如一路行来那样，没有笑意，语气却不算冷冽。
“我们叶赫部的贵女，也是将灰鼠裘作为衬里穿，不像昂格尔那些蒙古台吉，兽毛都钉在风袍表面，唯恐别个不知道他们的富有。瞧着越发像一头熊。”
荷卓在郑海珠跟前，始终不避讳关于昂格尔这个蒙古纨绔贵胄的“日常吐槽”，哪怕打完正蓝旗后、与郑海珠甩脸子发脾气时，也不掩饰。
郑海珠于是略略俯身：“嬷嬷喜欢就好。我只是想着，灰鼠和貂子的毛，柔软舒服，絮在里头，用布面裹起，显得精神利落些。”
荷卓捋着袖子问道：“你们这个花样，是什么？昨天满将军说叫黄葫芦？呵呵，我想想，也不可能叫这个名儿。”
郑海珠辨出，女人对满桂的嗤之以鼻，分明带一星半点觉得有趣的嗔意，完全没有针对昂格尔时的鄙夷。
“是，满将军上阵杀敌不含糊，看明白衣衫花样儿，确实难为他了。说与嬷嬷知，这个纹样，叫番莲缠枝。莲花本为粉色白色，但我偏爱黄栌叶色，就让匠人染出来，运到京师，果然主顾纷至沓来。待到此番进了草原，我竟发现，这颜色，与乌思藏黄教僧侣的帽子一样，讶异之下，颇觉有缘。”
荷卓眼神微动，摩挲着一朵印染精美、边缘清晰的番莲，绷着的面颊总算舒展了些，嘀咕一句“还真是”。
郑海珠的心里，也像对座女子的神色一样，松驰几分。
观察不同人的言行，并联系前情去分析，才能更准确地进行攻心战。
郑海珠自出塞后，观察荷卓与其他蒙古卫士们的言行细节，包括荷卓选择歇脚的寺院类别，交叉印证后发现，他们信奉的仍然是藏传佛教里的黄教，而非林丹汗两年前改信的红教。
往前推几十年的大明隆庆帝时，蒙古草原的俺答汗，为了解
离察汗浩特的王帐还有二三十里路时，荷卓主动提了带有命令口吻的“邀请”。
郑海珠在荷卓对面坐下，目光落在她今日的打扮上。
荷卓的发髻前后，都鲜少珠翠琳琅，她身上，却已然穿上了郑海珠让满桂送去的松江布面裘袄。
这女人的面架五官，不像大部分蒙古或女真人那样扁平。略深陷的眼睛，收拢的鼻管，薄薄的双唇，都令她的长相，体现出聪明果决的气质。
她身上那块松江大布，黑底黄栌色的搭配，是郑海珠在南直隶时，执意让范裁缝去染的。
彼时，范裁缝和范破虏父女，都直言进谏，说这种花纹太老气，奶奶小姐们不会要穿的。
郑海珠并未多与他们说教，吩咐照做就是。
在缙绅富户云集的江南，不少贵妇名媛们，人生的全部意义，便是追求如何让自己永葆青春与幼嫩，以换得丈夫流连小妾院里的时间能少些。
色彩深沉如夜空、厚重如大地的衣袍，并非给她们那样动辄将“老气”挂在嘴边的群体准备的。
此刻，从郑海珠同样身为女人的视角看来，年轻的荷卓，反倒因为从面相到神态的高智商感，非常适合大地色系，有一种沉着稳定、抗压能力很强的观感。
“你这件皮袄不错。”荷卓开口，止住了郑海珠坦然的打量。
叶赫女人的嘴角，如一路行来那样，没有笑意，语气却不算冷冽。
“我们叶赫部的贵女，也是将灰鼠裘作为衬里穿，不像昂格尔那些蒙古台吉，兽毛都钉在风袍表面，唯恐别个不知道他们的富有。瞧着越发像一头熊。”
荷卓在郑海珠跟前，始终不避讳关于昂格尔这个蒙古纨绔贵胄的“日常吐槽”，哪怕打完正蓝旗后、与郑海珠甩脸子发脾气时，也不掩饰。
郑海珠于是略略俯身：“嬷嬷喜欢就好。我只是想着，灰鼠和貂子的毛，柔软舒服，絮在里头，用布面裹起，显得精神利落些。”
荷卓捋着袖子问道：“你们这个花样，是什么？昨天满将军说叫黄葫芦？呵呵，我想想，也不可能叫这个名儿。”
郑海珠辨出，女人对满桂的嗤之以鼻，分明带一星半点觉得有趣的嗔意，完全没有针对昂格尔时的鄙夷。
“是，满将军上阵杀敌不含糊，看明白衣衫花样儿，确实难为他了。说与嬷嬷知，这个纹样，叫番莲缠枝。莲花本为粉色白色，但我偏爱黄栌叶色，就让匠人染出来，运到京师，果然主顾纷至沓来。待到此番进了草原，我竟发现，这颜色，与乌思藏黄教僧侣的帽子一样，讶异之下，颇觉有缘。”
荷卓眼神微动，摩挲着一朵印染精美、边缘清晰的番莲，绷着的面颊总算舒展了些，嘀咕一句“还真是”。
郑海珠的心里，也像对座女子的神色一样，松驰几分。
观察不同人的言行，并联系前情去分析，才能更准确地进行攻心战。
郑海珠自出塞后，观察荷卓与其他蒙古卫士们的言行细节，包括荷卓选择歇脚的寺院类别，交叉印证后发现，他们信奉的仍然是藏传佛教里的黄教，而非林丹汗两年前改信的红教。
往前推几十年的大明隆庆帝时，蒙古草原的俺答汗，为了解
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