他尚未娶亲,没有孩子,唯一放不下的牵挂就是母亲。但徐夫人拒绝了,她与魏夫人一道创办了慈幼堂,专门收留教养附近失去父母亲戚、无家可归的孩子,事业搞得蒸蒸日上,脱不开身。吕昭听说后大加赞赏,把慈幼堂划成了教育领域重点扶持的几个项目之一,与心网大小学并列,不仅专门拨款支持,还调去不少因伤病退役的并州军老兵帮忙,顺便给这些人解决了养老问题。



徐庶虽不舍,但还是尊重了母亲的选择。



吕昭往汉中送人,本是汉中之主的张鲁却带着手下的残余势力,跑来南阳讨生活。



张鲁目前在益州的名声不太好,当地百姓对其颇为愤恨,尽管吕布一路走一路命令士兵们把“刘瑁为夺权制造了大瘟疫”的真相传播出去,但短时间内仍然无法消解双方的仇怨。继续留在益州恐怕有被暗杀掉的风险,张鲁思前想后,决定换个地方重头再来,主动对吕布提出想去荆州。



“天师道啊。”吕昭沉吟。



虽然她自己跟宗|教也沾点边,神女的名声在南阳、汝南和颍川三地愈来愈盛,汉中也逐渐冒头了,但她可没打着神明的旗号欺骗百姓收敛财物,而是确确实实地造福了民众。



“张公祺声名已损,想东山再起没那么容易,况且……”郭嘉眨眨眼睛,眸中浮现些许笑意,“本地百姓皆信仰神女,天师道不会有机会趁虚而入的。”



别人提起神女时都还好,只有郭嘉,“神女”这俩字从他嘴里说出来,不知道为什么总是感觉特别不正经。吕昭和善地看着郭嘉,又给他分了一大堆公务。



郭嘉:“……”委屈,但不说,只拿眼睛谴责。



欺负郭嘉使人快乐,快乐起来的吕昭屏蔽了郭嘉的谴责,经过认真思考,决定还是得适当抑制一下宗|教势力的发展,包括天师道、佛|教甚至是什么民间自发流行起来的与她相关的“神女教”。



万事万物都讲究恰到好处,过犹不及,如果百姓们过度依赖神女,或者任何一位神明,希望一切麻烦都能通过求神拜佛解决,时间一长,他们就会失去锐意进取之心,懒得奋斗,懒得拼搏,人生彻底荒废了。



那绝对不是吕昭希望看到的场景。



*



虽然袁术本来就打着把周瑜送给吕昭交换的意思,但人家名义上好歹是使者,吕昭既留下他,就得另外派人前去回复袁术,签订休战协约。



吕昭想了想,把郭嘉和袁术的女婿黄漪、以及一些表示友好的撑场面用的礼品打包送去了寿春。



曹操都能被郭嘉侃得晕头转向,袁术就更别提了。



处理完遗留的尾巴,吕昭以她爹南阳太守的名义征辟了周瑜为掾属,暂时跟随荀彧做事,多积累经验。



上巳节那天,百姓们出城踏青郊游,伏案工作的吕昭被魏夫人塞上马车,强行抓走。



“……我公文还没批完呢。”吕昭在摇晃的车厢里呆坐了一会儿,无奈地用手扶住脑袋,叹气。



“太守府就剩下你一个了!”魏夫人撇撇嘴,“公文是永远批不完的,而上巳节一年只有一天,珍贵得很,是不是,二郎?”



捧着书坐在小角落的诸葛亮不敢反驳,乖巧点头称是。



“你也在啊。”吕昭把手伸过去捏了把诸葛亮的脸蛋,补充了一点能量,感觉自己又活过来了。



“干什么呢?

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