’成立,那‘白马’也就不是‘马’了。”



“‘白马’不是‘马’,‘马’却包含了‘白马’,既然‘马’包含了‘白马’,‘白马’也能叫做‘马’,又怎么能说白马非马呢?”



“说得好!”



欧阳玉嫣拍案惊呼:“痛快!没想到竟然有如此精妙绝伦的辩论,真乃举世罕见,佩服,佩服!”



“天纵之才!明明没有经历过辩论,却能将逻辑思维运用地如此淋漓尽致,太厉害了!”



“陆鸣必胜,陆鸣必胜!”



太源府读书人顿时沸腾,各个对陆鸣简直是要五体投地,如此精妙的逻辑,如此绝伦的辩论,仿佛穿越到了战国时期,亲眼看到真正的“白马非马”辩论现场一般。



“好!好!好!”



方跃轻轻鼓掌,高兴地说道:“陆兄果然大才,一番辩论竟然如此精妙,真让方某大开眼界!”



颜钦也说道:“陆兄铁齿铜牙,也有一番辩论之才,不入辩论界实在可惜了。”



话音落下,引起众人哄堂大笑。



“小伎俩何足挂齿?你们太过奖了。”,陆鸣谦虚道。



“陆兄过谦了,但是我还没有认输,你也没有赢。”



方跃突然凝重道:“现在该轮到让我反驳你了。”



“好,就请方兄指教。”,陆鸣同样认真起来。



“在此之前,我先给你讲个故事。”



方跃缓缓说道:“当年楚王曾经张开繁弱弓,装上亡归箭,在云梦的场圃打猎,结果把弓弄丢了,随从们请求去找,楚王说:‘不用了,楚国人丢了弓,楚国人拾了去,又何必寻找呢?”’



“孔圣听到了后说:‘楚王的仁义还没有做到家,应该说人丢了弓、人拾了去就是了,何必要说楚国呢?’”



“所以照这样说,孔圣是把楚人和人区别开来的,大家肯定孔圣把楚人和人区别开来的说法,为什么却否定公孙把白马与马区别开来的说法呢?”



“这……”



听到方跃这么说,陆鸣愣了,太源府的读书人也都愣了。



没想到方跃竟然引用这个典故,来作为“白马非马”的依据,若是弄得不好,否定“白马非马”不算什么,若是否定孔圣,恐怕会得罪众人。



李修怀和欧阳玉嫣顿时脸色难看,不愧是亚圣世家的子弟,这一招实在无懈可击,恐怕陆鸣只能认输了。



思考半晌后,陆鸣突然顿悟,胸有成竹道:“方兄此言差矣,你曲解了圣人之意呀!”



“哦?这话怎么说?”,方跃很是意外。



陆鸣说道:“楚王的弓弄丢了,称是楚国人丢了弓,被楚国人拾了去,而孔圣对此的解释是,人丢了弓,被人拾了去,并不是将‘楚人’与‘人’分开,而是将‘楚人’归并到‘人’中。”



“因为在孔圣眼里,人与人之间是没有国界的,也就是说,不管是哪个国家的人,也无论是什么样的人,都是最普通不过的‘人’而已,如此一看,你的这个逻辑是不成立的。”(2/2)

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