荀彧的观点并不新颍,王粲之前已经说过,但他的影响力绝非王粲可比,效果也自然不同。



潘濬等人因为王粲不支持宋忠的缘故,对王粲意见很大,今天来参加荐书会,又故意推荐宋忠著的《五经章句后定》为冠军,本身就有针对王粲的用意,就是想让王粲难堪。



荀彧与宋忠没矛盾,而且他指出了一个问题。



《五经章句后定》的影响力只会局限在经生这个小圈子里,《牵星定位术》则会在所有应用范围内为人所重。就算他们今天推举《五经章句后定》为冠军成功,也无法否定《牵星定位术》的价值,只会让人觉得《五经章句后定》德不配位。



荀彧还有一句话没有说。



如果有人怀疑这是宋忠的弟子们结党,或者故意为另一个作者刘表鸣不平,麻烦更大,很可能会直接影响他们的仕途。



没人愿意承担这个后果。



一句话灭了潘濬等人的意气之后,荀彧没有再和他们纠缠,转身向徐岳请教起了具体问题。



他刚才已经在上面听了一些,此刻有机会向徐岳当面请教,效果截然不同,很快就明白了其中的妙处,随即提到了一个问题。



能否以牵星定位术证明大地是球形这个猜想?



徐岳一听就笑了,挑起大拇指,称赞荀彧举一知十,不愧是王佐之才。



他告诉荀彧,这个推论是可行的。实际上,他们已经拟了一个实验方案,等牵星仪研制成功之后就进行实验。就他的直觉而言,牵星定位术足以完成这个实验,并最终得出可靠的结论。



不管这个结论证明了大地是圆还是方,数学上都足够严谨,找不出漏洞。



考虑到周群最近观测结果对宣夜说的支持,他个人倾向于大地是圆的,不是方的。



徐岳一边说,一边在白板上写写画画,一会儿功夫就画满了几块白板。很多人看得头晕脑胀,但能看懂的人却大呼过瘾,为徐岳的算学折服。



有荀彧这样的名士、高官撑场子,周群也兴奋起来,与徐岳探讨了宣夜说的优势与不足。



宣夜说最大的问题是违背常识。



如果日月星辰都是漂在气中,那它们为什么不是乱飞,而是周而复始,亘古不变?



如果大地真是圆的,那么支撑大地的又是什么?



诸如此类的问题,会让人觉得莫名的恐惧,也无法理解。



这时,王粲提出了一个观点。



人面对未知的时候总会感到恐惧。比如一个少年,第一次独自走出熟悉的环境,走向未知的领域,自然会紧张,会恐惧。



可若是克服不了这个恐惧,你又如何发现新的事物?



一辈子不出门,待在熟悉的屋里吗?



这显然不是一个正常的选择。



所以,面对未知感到恐惧不可怕,想办法去了解未知,克服恐惧,才是真正的智者、勇者。



《牵星定位术》显然就有这样的作用,可以帮我们在未知的领域里了解自己的位置,掌握正确的方向,而不至于迷失。



相比之下,《五经章句后定》只是对已有的宅院进行修修补补而已,无法带给我们更大的

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