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李景隆开明宗义地指出，儒家学说只适合修身，不适合治国！同时，李景隆还列举了治理国家所需要的一些专业人才：比如水利、农业、交通、教育、医疗卫生、财政、税务、建设、科技……
为了配合李景隆的文章，李云睿也发表一篇署名文章《朝廷机构改制建议书》，文中李云睿提出朝廷目前的六部结构非常不合理，已经不适合大明社会发展的需求，应该进行大范围的改革。
李云睿借鉴后世国家部委设置，建议将现有六部进行了拆分，拆成吏部、农业部、工业部、外交部、水利部、财政部、司法部、教育部、建设部等二十六个部。
同时，李云睿将每个部门的具体职能进行了详细描述。
好嘛，这一份报纸出来，整个大明差点地震……
把朱棣也震惊到不行！
讨论群五六37四三陆七伍
李云睿这是准备干吗？刨了儒家的祖坟，又准备刨朝廷的祖坟吗？
自从《大明日报》出版，每一期朱棣是必看无疑，因为里面不仅仅是有事关朝廷的新闻，还有个一些南京城和民间的杂闻，也有一些稀奇古怪的各类知识。通过《大明日报》，朱棣可以看到一些民生的实际情况。
万万没想到，《大明日报》才开办一个月，李云睿就扔出这样一颗核弹！
着实让朱棣有些意外。
对于儒家，朱棣是恨得压根原因，无他，一个得位不正就能让儒家羞辱他千秋万代。
可以这么说，李景隆写的《我劝天公重抖擞，不拘一格降人才》中，某些观点非常切合朱棣的心意，他恨不得将儒家扔进茅坑……
本来朱棣还想借此机会拿捏一下儒家，实在不行，就借着这个势来个百家争鸣也行，反正身为皇帝只不过搞平衡而已，最好李家跟儒家拼个你死我活，朱棣当裁判，坐收渔利。但李云睿的朝廷部门改革建议，就有些过了，可以说越界了！
朝廷之事，哪容得上一个毛头小子置喙？
不过看了李云睿对朝廷机构设置的建议之后，朱棣越想越觉得有道理……
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怎么可能没有道理呢？这可是经过后世无数聪明脑袋研究出来的。这些部门设置，都是经过精简再精简，合并再合并，去芜存菁，留下来最合理的部门设置，能够最大化保证国家机器高效运行。
李云睿出这招，并不是真想改革大明现有的官僚系统，而是为了分化文官集团和拉拢部分文人。
大明现在只有七个部，吏、户、礼、兵、刑、工，加一个新成立的商部。
现在李云睿将建议将七部扩充成二十六部，整整多出了十九个部。
按照每个部门的基本配置，一个尚书，两个侍郎、两个郎中、两个员外郎、主事一大把，一个部门至少二十名官员，这仅仅是中枢所需要的，地方上肯定还要匹配相应的职能部门。
这样一来，大明对官员将呈现井喷式的需求……
在永乐朝，官员到了六部尚书的位置上，基本上到头了，剩下的就是三师三公的虚衔了。
尚
李景隆开明宗义地指出，儒家学说只适合修身，不适合治国！同时，李景隆还列举了治理国家所需要的一些专业人才：比如水利、农业、交通、教育、医疗卫生、财政、税务、建设、科技……
为了配合李景隆的文章，李云睿也发表一篇署名文章《朝廷机构改制建议书》，文中李云睿提出朝廷目前的六部结构非常不合理，已经不适合大明社会发展的需求，应该进行大范围的改革。
李云睿借鉴后世国家部委设置，建议将现有六部进行了拆分，拆成吏部、农业部、工业部、外交部、水利部、财政部、司法部、教育部、建设部等二十六个部。
同时，李云睿将每个部门的具体职能进行了详细描述。
好嘛，这一份报纸出来，整个大明差点地震……
把朱棣也震惊到不行！
讨论群五六37四三陆七伍
李云睿这是准备干吗？刨了儒家的祖坟，又准备刨朝廷的祖坟吗？
自从《大明日报》出版，每一期朱棣是必看无疑，因为里面不仅仅是有事关朝廷的新闻，还有个一些南京城和民间的杂闻，也有一些稀奇古怪的各类知识。通过《大明日报》，朱棣可以看到一些民生的实际情况。
万万没想到，《大明日报》才开办一个月，李云睿就扔出这样一颗核弹！
着实让朱棣有些意外。
对于儒家，朱棣是恨得压根原因，无他，一个得位不正就能让儒家羞辱他千秋万代。
可以这么说，李景隆写的《我劝天公重抖擞，不拘一格降人才》中，某些观点非常切合朱棣的心意，他恨不得将儒家扔进茅坑……
本来朱棣还想借此机会拿捏一下儒家，实在不行，就借着这个势来个百家争鸣也行，反正身为皇帝只不过搞平衡而已，最好李家跟儒家拼个你死我活，朱棣当裁判，坐收渔利。但李云睿的朝廷部门改革建议，就有些过了，可以说越界了！
朝廷之事，哪容得上一个毛头小子置喙？
不过看了李云睿对朝廷机构设置的建议之后，朱棣越想越觉得有道理……
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李云睿出这招，并不是真想改革大明现有的官僚系统，而是为了分化文官集团和拉拢部分文人。
大明现在只有七个部，吏、户、礼、兵、刑、工，加一个新成立的商部。
现在李云睿将建议将七部扩充成二十六部，整整多出了十九个部。
按照每个部门的基本配置，一个尚书，两个侍郎、两个郎中、两个员外郎、主事一大把，一个部门至少二十名官员，这仅仅是中枢所需要的，地方上肯定还要匹配相应的职能部门。
这样一来，大明对官员将呈现井喷式的需求……
在永乐朝，官员到了六部尚书的位置上，基本上到头了，剩下的就是三师三公的虚衔了。
尚
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