他解答，听的李渔时而迷惑，时而恍然，时常如醍醐灌顶一般，茅塞顿开。
一时间，他只觉得前世的自己简直修炼到狗身上去了！
李渔本以为自己也算是此道行家，但是听了这些平淡却又振聋发聩的真知灼见，他心底的那一丝傲气直接粉碎。
这时候，他心中忽然涌现出许多感悟。
李渔只觉得灵感勃发，以前所领悟的种种道理得以贯通。体内的柔水真气畅快的奔流在诸多经脉之中，细密绵柔，源源不断，还与外界天地产生了一种更为紧密地联系。
而他所积蓄的柔水精粹似乎生出了某种玄妙的变化，其中更多了一种说不清道不明的东西。
无声无息之间，一条以柔水精粹构建而成的真水之河在他丹田中汇聚而出。
这一切都好似水到渠成，理所当然一般，没有激起任何声势和动静。
真水之河的尽头，还出现了一口奇特泉眼。
那泉眼之中仿佛孕育着浓郁的生命之能，李渔内视望去，便见到泉眼被一片氤氲雾气所笼罩，隐约能见到一股汩汩泉水流淌出来。
泉水清澈，却蕴含着浓郁丰富的生机和活力，更有一缕造化之机在其中孕育酝酿。
此乃归墟泉眼！
为李渔自身生命本源所化，亦是真水之河的源头之所在。
此泉眼一成，水有源，法有根，道有基。
自此，道基神通，成矣！
而道基一成，这也就意味着柔水真经已被李渔修至大圆满，从此以后，他就可以修炼《天河道经》了。
何为道基？
大道之基是也！
此境界主要是为日后自身大道凝练根基。
简单来说，就是以种种神通来凝练出自身的“道”和“法”，将其统一固化在体内，为日后的铸就金丹做准备。
也因此，这一境界非常重要！
李渔刚来到这个世界的时候，之所以不修前世功法，正是因为道基神通这一境界。
以旁门品质道书凝练道基的，注定成就有限，未来证道长生的希望可谓渺茫，潜力肯定远不如以正宗品质道书凝练道基之人！
举個例子，前世徐长青以五行天书为基，所凝练的，便是以五色神光雏形为根本的道基！
所以他天然的就要比那些以寻常法门道书来凝练道基的散修旁门要强上数筹，潜力也要大上许多！
因为他的基础已经打的
，。相当稳固，已经修成了大神通雏形，可以毫无压力地承载他日后的道与法！
修行界流传着一句话：金丹无悔。
这句话的确没错，一旦金丹铸就，精气神圆融元一，便很难更改根基。
除非是一些稀世机缘。
但这种机缘往往可遇不可求，而且纵然运气逆天，成功更改了根基，未来是否会受到某些未知影响，谁也说不准。
而道基神通这一境界，其重要性也并不比金丹差多少。
这一
一时间，他只觉得前世的自己简直修炼到狗身上去了！
李渔本以为自己也算是此道行家，但是听了这些平淡却又振聋发聩的真知灼见，他心底的那一丝傲气直接粉碎。
这时候，他心中忽然涌现出许多感悟。
李渔只觉得灵感勃发，以前所领悟的种种道理得以贯通。体内的柔水真气畅快的奔流在诸多经脉之中，细密绵柔，源源不断，还与外界天地产生了一种更为紧密地联系。
而他所积蓄的柔水精粹似乎生出了某种玄妙的变化，其中更多了一种说不清道不明的东西。
无声无息之间，一条以柔水精粹构建而成的真水之河在他丹田中汇聚而出。
这一切都好似水到渠成，理所当然一般，没有激起任何声势和动静。
真水之河的尽头，还出现了一口奇特泉眼。
那泉眼之中仿佛孕育着浓郁的生命之能，李渔内视望去，便见到泉眼被一片氤氲雾气所笼罩，隐约能见到一股汩汩泉水流淌出来。
泉水清澈，却蕴含着浓郁丰富的生机和活力，更有一缕造化之机在其中孕育酝酿。
此乃归墟泉眼！
为李渔自身生命本源所化，亦是真水之河的源头之所在。
此泉眼一成，水有源，法有根，道有基。
自此，道基神通，成矣！
而道基一成，这也就意味着柔水真经已被李渔修至大圆满，从此以后，他就可以修炼《天河道经》了。
何为道基？
大道之基是也！
此境界主要是为日后自身大道凝练根基。
简单来说，就是以种种神通来凝练出自身的“道”和“法”，将其统一固化在体内，为日后的铸就金丹做准备。
也因此，这一境界非常重要！
李渔刚来到这个世界的时候，之所以不修前世功法，正是因为道基神通这一境界。
以旁门品质道书凝练道基的，注定成就有限，未来证道长生的希望可谓渺茫，潜力肯定远不如以正宗品质道书凝练道基之人！
举個例子，前世徐长青以五行天书为基，所凝练的，便是以五色神光雏形为根本的道基！
所以他天然的就要比那些以寻常法门道书来凝练道基的散修旁门要强上数筹，潜力也要大上许多！
因为他的基础已经打的
，。相当稳固，已经修成了大神通雏形，可以毫无压力地承载他日后的道与法！
修行界流传着一句话：金丹无悔。
这句话的确没错，一旦金丹铸就，精气神圆融元一，便很难更改根基。
除非是一些稀世机缘。
但这种机缘往往可遇不可求，而且纵然运气逆天，成功更改了根基，未来是否会受到某些未知影响，谁也说不准。
而道基神通这一境界，其重要性也并不比金丹差多少。
这一
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