会多给一份补偿的。”



“嗯,也行,你欠我……”



“嘿!伙计。”话到一半,老秦忽然转身,对夹着腿走出处置室的护卫道:“抱歉,你的伤……还能找姑娘吗?我记得当时没用全力。”



“上帝保佑,它还能用。”



“呃,抱歉抱歉,等你康复了来找我,我带你去找姑娘作为补偿怎么样?”



“你付账?”



“当然!”



“ok,我接受你的道歉。”



这位夹着腿走了,他也知道不能怪对方,换位思考,如果他处在对方的位置,肯定有多大劲儿使多大劲儿,那自己的下半身和下半生都完了。



“你没错,为什么要道歉?”法蒂娜有些奇怪。



“这跟对错无关,在华夏人眼里,如果因为误会发生冲突,最好的解决办法就是相互道歉,这样能避免仇恨,化干戈为玉帛,听过吗?”



“但他并没向你道歉。”



“可他已经不再对今天的冲突感到怨恨了。”



白骨精若有所思,会语言并不代表了解背后的文化理念,她想了想,又问:“所以,在华夏盗窃电瓶的小偷触电身亡,失主应该赔偿对方?”



“这……咳!我们聊点别的吧,比如介绍一下你的团队?”老秦摸了摸鼻子,心说这娘们儿咋啥都知道?再聊下去还不得问老人摔倒扶不扶?



“可以,但你不觉得应该先解释解释「臭娘们」什么意思吗?”



“咱俩两清,ok?”



“不欠你了?”



“不欠了。”



老秦臊眉耷眼的认栽,骂人,骂女人,骂很可能成为自己上司的女人,穿小鞋都是轻的,搞不好会被记恨一辈子。



法蒂娜眼角含笑。



她是不服人的性子,之前的冲突中被对方一时压住气势、刚才又被教做人,总得找个话题反压对方一次才行,不然心里不舒服。



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其实「化干戈为玉帛」并不符合当今华夏观念。



这句话出自《淮南子·原道训》,原文为:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”



鲧是大禹他爹;



仞是古代长度单位;



玉,玉石,古代礼器;



帛、纺织品,古代一般等价物,能当钱用。



所以,这段文字翻译成白话文就是:



大禹他爹筑起三仞高的城墙,诸侯人人自危,诸侯之外的部落虎视眈眈,大禹推倒城墙、给诸侯和其他部落撒币、烧毁兵器,于是诸侯等被他的德行感化,外夷也接受册封,在涂山开会时大家都来送礼。



彼时故事真假莫辨,毕竟《淮南子·原道训》的作者是汉武帝的表弟刘安和其门客,最有意思的是,这位主张不抵抗的淮南王是因为谋反被自杀的。



哦对了,刘安还

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