……
公元1180年，冬。
终南山，自古以来就有“仙都”之称，山中美景自然数不胜数，乃真正的人间仙境。
“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”
林衍在终南山待了一年，观遍罗汉诸峰，看过高冠瀑布，心情却不是太好。
再次睁眼，已经换了新天，并且莫名其妙成为王重阳的真传弟子。
只是可惜，他这个真传弟子，就是马钰等人也不知道，毕竟他是最后时刻，王重阳去世之前，才收录的。
而他本人，只是全真教一个扫地童罢了。
不知不觉，已经在全真教兢兢业业扫地了八年。
站在终南山翠华断崖前，林衍望着阳光照射下的云海波涛金光四射，似乎云海之上就是天庭神宫的所在。
在云雾之下峰峦、山谷、河流或明或暗，鸟鸣猿啼时不时传出，天地山河连为一体，让人看到不由自主的就会赞叹一声：不愧是道家祖庭，福地洞天。
终日行走于终南山上，每每在山上遥望山下景色，总是生出这种感受。
因为身为王重阳关门弟子的原因，王重阳在生命的最后几天，不仅将金关玉锁二十四诀传给他，先天功也传了他。
所谓真传，就是先天功的真传。
先天功，修炼要求极高，修炼有着极高的限制。
需要童子之身，才能把“先天功”练到极致。
如果没有童子之身，虽然能练，但收效不太明显。
全真七子，都是半路拜师，童子之身，早就破了……
第二，需体内有出生时的一缕先天之气，才能修炼。
这也是为何全真七子，无一得传的原因。
抱元守一，神不外游，此乃金关玉锁二十四诀的修行根本，体内暖流真气并未消散入穴位、归丹田，而是仍旧慢慢的游走壮大，只是这个效率就不及打坐修炼的一成之效了。
虽然身份上仅仅是全真的道童，他也没想过改变。
就这样，也挺好，只要自己不暴露，安安静静修炼，少了太多的打扰，多了太多安静祥和。
先天功，道武合一，武道上打通自身经脉，任督二脉，天地二桥。
道上，则是炼精化气，练气化神。
“大道初修通九窍，九窍原在尾闾穴，先从涌泉脚底冲，涌泉冲起渐至膝，过膝徐徐至尾闾，泥丸顶上回旋急，金锁关穿下鹊桥，重楼十二降宫室……”
全真大道歌，早就被他修炼到了大成。
之后修炼先天功年，全真大道歌，不过是王重阳从先天功中精简出来的。
修炼了它，大成后，再修先天功，事半功倍。
全真大道歌说是全真教入门心法，其实单只这一套功法也是修炼几十年上无止境的，因为它自身就是一门上乘的玄门真功。
通篇一百句，有呼吸吐纳的法门，还有与心法配合的入门拳法、入门掌法、入门腿法、入门身法等。
公元1180年，冬。
终南山，自古以来就有“仙都”之称，山中美景自然数不胜数，乃真正的人间仙境。
“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”
林衍在终南山待了一年，观遍罗汉诸峰，看过高冠瀑布，心情却不是太好。
再次睁眼，已经换了新天，并且莫名其妙成为王重阳的真传弟子。
只是可惜，他这个真传弟子，就是马钰等人也不知道，毕竟他是最后时刻，王重阳去世之前，才收录的。
而他本人，只是全真教一个扫地童罢了。
不知不觉，已经在全真教兢兢业业扫地了八年。
站在终南山翠华断崖前，林衍望着阳光照射下的云海波涛金光四射，似乎云海之上就是天庭神宫的所在。
在云雾之下峰峦、山谷、河流或明或暗，鸟鸣猿啼时不时传出，天地山河连为一体，让人看到不由自主的就会赞叹一声：不愧是道家祖庭，福地洞天。
终日行走于终南山上，每每在山上遥望山下景色，总是生出这种感受。
因为身为王重阳关门弟子的原因，王重阳在生命的最后几天，不仅将金关玉锁二十四诀传给他，先天功也传了他。
所谓真传，就是先天功的真传。
先天功，修炼要求极高，修炼有着极高的限制。
需要童子之身，才能把“先天功”练到极致。
如果没有童子之身，虽然能练，但收效不太明显。
全真七子，都是半路拜师，童子之身，早就破了……
第二，需体内有出生时的一缕先天之气，才能修炼。
这也是为何全真七子，无一得传的原因。
抱元守一，神不外游，此乃金关玉锁二十四诀的修行根本，体内暖流真气并未消散入穴位、归丹田，而是仍旧慢慢的游走壮大，只是这个效率就不及打坐修炼的一成之效了。
虽然身份上仅仅是全真的道童，他也没想过改变。
就这样，也挺好，只要自己不暴露，安安静静修炼，少了太多的打扰，多了太多安静祥和。
先天功，道武合一，武道上打通自身经脉，任督二脉，天地二桥。
道上，则是炼精化气，练气化神。
“大道初修通九窍，九窍原在尾闾穴，先从涌泉脚底冲，涌泉冲起渐至膝，过膝徐徐至尾闾，泥丸顶上回旋急，金锁关穿下鹊桥，重楼十二降宫室……”
全真大道歌，早就被他修炼到了大成。
之后修炼先天功年，全真大道歌，不过是王重阳从先天功中精简出来的。
修炼了它，大成后，再修先天功，事半功倍。
全真大道歌说是全真教入门心法，其实单只这一套功法也是修炼几十年上无止境的，因为它自身就是一门上乘的玄门真功。
通篇一百句，有呼吸吐纳的法门，还有与心法配合的入门拳法、入门掌法、入门腿法、入门身法等。
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