，才缓声道：“我也信。”
即使镇国公爷一直觉得鹰潭山这位年轻道士是个虚情假意的伪君子，但真正相处起来，孙澄音其实是个丝毫不掩饰勃勃野心的真小人，比京都城那些明面一套、背地一套的读书人要好的多。
孙澄音似乎对陈无双刚才的犹豫很满意，“要捅刀子，孙某会面对面捅你一刀，绝不会在背后卑鄙下手，所以在以后跟妖族苦斗的战场上，你大可以放心把后背交给我，只是别指望我会替你冲在前面，硬拼是莽夫所为，孙某讲究智取。”
陈无双轻蔑嘁了一声，“你师父钟小庚，也是这么个玩意儿？”
年轻道士皱了皱眉，对陈无双称呼他师父为“这么个玩意儿”很是不满，然后好像突然想到什么，反唇相讥的话到了嘴边却换成了别的说法，“有令师仲平前辈那样的凌虚境高人在前面顶着，家师当然也乐得在后面辅佐，道家不以恢弘剑气见长，应付南疆数之不尽的凶兽，倚仗的是玄妙莫测的阵法术数，手段不同，都是杀敌。”
顿了一顿，孙澄音又道：“前阵子···”
正好陈无双也在这时候出声，“说说你们···”
两人各说各话又同时停住，孙澄音笑了笑，这大抵也能算是一种缘分，“你先说。”
镇国公爷嗯了一声，问道：“说说你们道家的杀人术。”
四下里幻境嘈杂，连那书生打扮的贾康年都走出面馆，挨着魏光序挑了一丛篝火坐下，饶有兴致地听几个江湖修士说起各自的经历，虽然这些粗鲁汉子的言辞在这位饱览群书的康年先生看来尤为粗鄙，但亲身经历的事情稍加夸张修饰，倒比崇文坊的说书先生讲得更有趣，尤其是说到女人。
行万里路不如读万卷书，读万卷书不如听万人言。
百余人的热闹里，倒显得镇国公爷与道家祖庭掌教所在的一丛篝火最为冷清，没有人敢贸然上前叨扰，只是横剑门那位相貌清秀的女子剑修不时朝他们两人看去，目光在两张俊朗面孔上来回交替不定，直到花紫嫣跟墨莉走到陈无双身侧坐下，才收敛了几分。
跟黑裙少女相比，天下九成九的怀春女子都得黯然失色。
孙澄音盯着篝火跳动的光焰，坦言道：“道家的杀人术，既五花八门又简单直接。我刚才一剑取了那位密探性命看似轻松写意，其实已然是全力施为，配合阵法妙用，先在他出剑之前就设下了迷惑心神的圈套，他要是想逃走，我未必能拦得住，等的就是他先出剑，我才能后发制人。说是简单直接，就是因为道家传承下来的御剑术摒弃了一切花里胡哨的观赏性，剑光不如你们司天监的迷蒙青色好看，但几乎没有剑意，胜在剑气纯粹。”
陈无双一挑眉，诧异道：“没有剑意？”
孙澄音微微沉吟，道家典籍里的说法太过深奥晦涩，说出来陈无双也未必能听懂，他迅速措辞，点头道：“苏昆仑传你的剑十七是无招胜有招，这个你深有体会。道家的弟子不重修剑，所以也就很难像剑修一样日积月累酝酿出属于自己的剑意，所幸道法自然，没了自身剑意的局限，反而能在需要时信手拈来任何人的剑意，不敢说完全一样，起码神似五六分。”
陈无双顿时讶然不已。
照年轻道士的说法，鹰潭山这门连个像样名字都没有的御剑术实在了得，质朴之中隐隐有包罗万象的大气度，突然记起来小时候曾在陈伯庸提及道家没落时问过一句，道家既然讲究清静无为，哪还用的着在乎什么式微不式微的，师伯对此的解释是，道家的无为，是先无为
即使镇国公爷一直觉得鹰潭山这位年轻道士是个虚情假意的伪君子，但真正相处起来，孙澄音其实是个丝毫不掩饰勃勃野心的真小人，比京都城那些明面一套、背地一套的读书人要好的多。
孙澄音似乎对陈无双刚才的犹豫很满意，“要捅刀子，孙某会面对面捅你一刀，绝不会在背后卑鄙下手，所以在以后跟妖族苦斗的战场上，你大可以放心把后背交给我，只是别指望我会替你冲在前面，硬拼是莽夫所为，孙某讲究智取。”
陈无双轻蔑嘁了一声，“你师父钟小庚，也是这么个玩意儿？”
年轻道士皱了皱眉，对陈无双称呼他师父为“这么个玩意儿”很是不满，然后好像突然想到什么，反唇相讥的话到了嘴边却换成了别的说法，“有令师仲平前辈那样的凌虚境高人在前面顶着，家师当然也乐得在后面辅佐，道家不以恢弘剑气见长，应付南疆数之不尽的凶兽，倚仗的是玄妙莫测的阵法术数，手段不同，都是杀敌。”
顿了一顿，孙澄音又道：“前阵子···”
正好陈无双也在这时候出声，“说说你们···”
两人各说各话又同时停住，孙澄音笑了笑，这大抵也能算是一种缘分，“你先说。”
镇国公爷嗯了一声，问道：“说说你们道家的杀人术。”
四下里幻境嘈杂，连那书生打扮的贾康年都走出面馆，挨着魏光序挑了一丛篝火坐下，饶有兴致地听几个江湖修士说起各自的经历，虽然这些粗鲁汉子的言辞在这位饱览群书的康年先生看来尤为粗鄙，但亲身经历的事情稍加夸张修饰，倒比崇文坊的说书先生讲得更有趣，尤其是说到女人。
行万里路不如读万卷书，读万卷书不如听万人言。
百余人的热闹里，倒显得镇国公爷与道家祖庭掌教所在的一丛篝火最为冷清，没有人敢贸然上前叨扰，只是横剑门那位相貌清秀的女子剑修不时朝他们两人看去，目光在两张俊朗面孔上来回交替不定，直到花紫嫣跟墨莉走到陈无双身侧坐下，才收敛了几分。
跟黑裙少女相比，天下九成九的怀春女子都得黯然失色。
孙澄音盯着篝火跳动的光焰，坦言道：“道家的杀人术，既五花八门又简单直接。我刚才一剑取了那位密探性命看似轻松写意，其实已然是全力施为，配合阵法妙用，先在他出剑之前就设下了迷惑心神的圈套，他要是想逃走，我未必能拦得住，等的就是他先出剑，我才能后发制人。说是简单直接，就是因为道家传承下来的御剑术摒弃了一切花里胡哨的观赏性，剑光不如你们司天监的迷蒙青色好看，但几乎没有剑意，胜在剑气纯粹。”
陈无双一挑眉，诧异道：“没有剑意？”
孙澄音微微沉吟，道家典籍里的说法太过深奥晦涩，说出来陈无双也未必能听懂，他迅速措辞，点头道：“苏昆仑传你的剑十七是无招胜有招，这个你深有体会。道家的弟子不重修剑，所以也就很难像剑修一样日积月累酝酿出属于自己的剑意，所幸道法自然，没了自身剑意的局限，反而能在需要时信手拈来任何人的剑意，不敢说完全一样，起码神似五六分。”
陈无双顿时讶然不已。
照年轻道士的说法，鹰潭山这门连个像样名字都没有的御剑术实在了得，质朴之中隐隐有包罗万象的大气度，突然记起来小时候曾在陈伯庸提及道家没落时问过一句，道家既然讲究清静无为，哪还用的着在乎什么式微不式微的，师伯对此的解释是，道家的无为，是先无为
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