仔细想想，古代的河流、沟渠里的小鱼、小虾可不少。
只要是水田灌水，必然会有鱼和虾进入稻田里，所以古人对稻田鱼并不陌生。
宋代稻花鱼已经是佳肴，不少诗词里都提过。
曹魏时期好像川蜀之地就有过这种鱼和稻混养的先例，之后云贵、闽广之地也多有记载。
京畿周边从元代郭守敬开凿通惠河之后，京城附近慢慢出现大量的稻田。
有歌谣云：京西稻米香，炊味天知晌，平餐勿需菜，可口又清香。
这还是通州，清代明确记载着京城昆明湖周围就有一千多顷，也就是超过10万亩稻田。
稻花鱼就有了足够的先天条件。
试着问了问贾琏和贾珍，京城附近果然有大量稻田，不说万顷，几千倾也就是几十万亩还是有的。
如此一来还真有一点可行性，但想大规模推广，却根本不可能。
可这其实是好事。
上等、中等的好田基本上都在权贵和乡绅手里，这些人有一定的抗风险能力。
用几亩地实验的话，失败了影响也不大。
也避免了穷苦人家大量破产。
10个、100个愿意试试的乡绅中，只要成功一半，那就是功德无限。
而且人家成功了，你却没成功。
以古代的舆论和士林风气，绝不会去骂自己这个发明者，而是嘲笑那些失败者太蠢。
石仲魁立马决定还是自己花钱买点田地，做实验，一旦真的成功了，对科举之路和今后做官绝对有益。
第二，古代因为田地的肥力不够，插秧可不会像现代那么密集。
这就给稻田养鱼提供了条件，养鱼也能肥田，减少害虫。
加上小农经济人力不值钱，在现代精心照料成本太高的缺点，在古代根本不是问题。
还不用担心农药对鱼不利。
但麻烦的是农户根本没养鱼的经验，不过想起于洪高用大缸养红鲤鱼的事，就说明大兴周围就有专门从事这方面生意的农户。
而且即便每亩仅仅产2、30斤巴掌大的小鱼，对乡绅来说也是额外的收入。
做成鱼干一年都不用愁鱼肉吃，甚至有些地主自己一年都难得吃几次肉。
要是亩产粮食增加了一两成，石仲魁这个名字百分百会被士林和乡绅牢记和感激。
古代‘与民共治天下’中的‘民’说的就是乡绅，而不是老百姓。
得到这些人的支持和拥戴，无论做官还是做事，都会容易很多。
这么一想，好像真有必要买上十亩、二十亩的水田试一试，就算错了问题也不大。
想到这，石仲魁不由想到缮国公府在大兴的田庄。
趁着本来就要修补沟渠的机会，趁机把沟渠弯道附近的地改造出来。
等自己真试出来了，缮国公家肯定会跟进，隔壁的杨家也会为了利益而求上门。
给杨家一个面子，等于获得一个
只要是水田灌水，必然会有鱼和虾进入稻田里，所以古人对稻田鱼并不陌生。
宋代稻花鱼已经是佳肴，不少诗词里都提过。
曹魏时期好像川蜀之地就有过这种鱼和稻混养的先例，之后云贵、闽广之地也多有记载。
京畿周边从元代郭守敬开凿通惠河之后，京城附近慢慢出现大量的稻田。
有歌谣云：京西稻米香，炊味天知晌，平餐勿需菜，可口又清香。
这还是通州，清代明确记载着京城昆明湖周围就有一千多顷，也就是超过10万亩稻田。
稻花鱼就有了足够的先天条件。
试着问了问贾琏和贾珍，京城附近果然有大量稻田，不说万顷，几千倾也就是几十万亩还是有的。
如此一来还真有一点可行性，但想大规模推广，却根本不可能。
可这其实是好事。
上等、中等的好田基本上都在权贵和乡绅手里，这些人有一定的抗风险能力。
用几亩地实验的话，失败了影响也不大。
也避免了穷苦人家大量破产。
10个、100个愿意试试的乡绅中，只要成功一半，那就是功德无限。
而且人家成功了，你却没成功。
以古代的舆论和士林风气，绝不会去骂自己这个发明者，而是嘲笑那些失败者太蠢。
石仲魁立马决定还是自己花钱买点田地，做实验，一旦真的成功了，对科举之路和今后做官绝对有益。
第二，古代因为田地的肥力不够，插秧可不会像现代那么密集。
这就给稻田养鱼提供了条件，养鱼也能肥田，减少害虫。
加上小农经济人力不值钱，在现代精心照料成本太高的缺点，在古代根本不是问题。
还不用担心农药对鱼不利。
但麻烦的是农户根本没养鱼的经验，不过想起于洪高用大缸养红鲤鱼的事，就说明大兴周围就有专门从事这方面生意的农户。
而且即便每亩仅仅产2、30斤巴掌大的小鱼，对乡绅来说也是额外的收入。
做成鱼干一年都不用愁鱼肉吃，甚至有些地主自己一年都难得吃几次肉。
要是亩产粮食增加了一两成，石仲魁这个名字百分百会被士林和乡绅牢记和感激。
古代‘与民共治天下’中的‘民’说的就是乡绅，而不是老百姓。
得到这些人的支持和拥戴，无论做官还是做事，都会容易很多。
这么一想，好像真有必要买上十亩、二十亩的水田试一试，就算错了问题也不大。
想到这，石仲魁不由想到缮国公府在大兴的田庄。
趁着本来就要修补沟渠的机会，趁机把沟渠弯道附近的地改造出来。
等自己真试出来了，缮国公家肯定会跟进，隔壁的杨家也会为了利益而求上门。
给杨家一个面子，等于获得一个
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