升妖兽境界的话，兽潮时时刻刻都会爆发，而不是每隔二三百年，才爆发一次。
当然，吞噬人丹对于妖兽突破境界，确实是也是有益的，但起不了决定性的作用。更不可能吞噬了十多名人丹，就百分百突破一层境界。
当初，王猛之所以相信了金利来的“人丹”说法，是因为灵气袋内那三头二阶妖兽都在吞噬不少修仙者后，突破了一个大境界。似乎从侧面印证了金利来的“人丹”之说。
现在看来，那三只二阶妖兽应该都经历了漫长的修炼时间积累，才进阶为三阶妖兽的。无巧不巧的是，它们吞噬了十多名开脉境修仙者，就进阶为三阶妖兽了，令王猛见了，还以为金利来的“人丹”之说是天道规则。
如今翻阅了典籍，心中疑虑尽释，变得豁然开朗了。
此外，在黑水峪觅宝途中，王猛领悟到，雷灵力可以镇压阴元力。但为何会如此，他就不知道了，现在翻阅了相关典籍，他也明白了。
一部典籍里面说，世界虽大，跳不出阴阳、五行的窠臼。
世间万物，莫不蕴含阴阳、五行。两者互为表里。故世上有阴阳元力和五行灵力。
不管是世俗凡人、修仙者、阴修、魔修，还是神和仙，不管修炼何种秘术，都跳不出阴阳元力和五行灵力的窠臼。神界、仙界的神仙们修炼的法术，本质上仍然是元力法术，或者五行法术。
除此此外，还有阴阳元力和五行灵力变异而来的变异之力。
雷磁之力，就是阴阳元力和五行灵力交相变换的过程产生的，本质上是一种变异的阴阳元力和五行灵力。
故此，雷电之力，仍然在阴阳元力和五行灵力的窠臼内。
所谓雷电之力，乃因阴阳相激、同性互斥而生。
比如，冷暖气流阴阳相激，发出轰轰雷鸣，滋生雷电之力。又比如，修仙者之间的争斗，释放出来的法力互相撞击，属于同性互斥，同样会爆裂出轰隆隆的轰鸣之声。
磁之力，乃是雷电之力的变种，属于“异性相吸、同性相斥”之力，虽不属于五行灵力的范围，却也是阴阳元力和五行灵力派生出来的。
故曰，天地五行，乃是天地万物静止、固化的表象。
而阴阳相激、同性互斥，则是天地万物由生到死，由兴而衰、阴阳转换的过程。阴阳与五行，一静一动。一有形，一无形。
动与静，有与无，相生相克，相互制约。万物在阴阳转换过程中生长、旺盛、衰亡和消灭，概莫能外。
故此，妙用阴阳相激、同性互斥之力，可以制约五行灵力和阴阳元力。反之亦然。
基于此理，雷灵力便可镇压阴元力了。
这部典籍的说法，颇为深奥难懂，王猛思索了很长时间，才终于领悟的。
接下来，王猛有翻阅了有关五圣教的珍闻实录和兴衰沿革。
王猛初入修仙界时，遭遇的就是五圣教，自然对五圣教在紫云大陆的兴衰历史，大感兴趣了。
根据典籍中记载，五圣教即修仙者口中的“五毒教”，发源于西州临近荒域附近的一个修仙小门派。这个门派靠山吃山，平时以驯养天蛛、异蛇、毒蝎等五毒毒虫为己任，修炼各种蛊毒、巫毒秘术，颇有地方特色。
传说五毒教的草创者出
当然，吞噬人丹对于妖兽突破境界，确实是也是有益的，但起不了决定性的作用。更不可能吞噬了十多名人丹，就百分百突破一层境界。
当初，王猛之所以相信了金利来的“人丹”说法，是因为灵气袋内那三头二阶妖兽都在吞噬不少修仙者后，突破了一个大境界。似乎从侧面印证了金利来的“人丹”之说。
现在看来，那三只二阶妖兽应该都经历了漫长的修炼时间积累，才进阶为三阶妖兽的。无巧不巧的是，它们吞噬了十多名开脉境修仙者，就进阶为三阶妖兽了，令王猛见了，还以为金利来的“人丹”之说是天道规则。
如今翻阅了典籍，心中疑虑尽释，变得豁然开朗了。
此外，在黑水峪觅宝途中，王猛领悟到，雷灵力可以镇压阴元力。但为何会如此，他就不知道了，现在翻阅了相关典籍，他也明白了。
一部典籍里面说，世界虽大，跳不出阴阳、五行的窠臼。
世间万物，莫不蕴含阴阳、五行。两者互为表里。故世上有阴阳元力和五行灵力。
不管是世俗凡人、修仙者、阴修、魔修，还是神和仙，不管修炼何种秘术，都跳不出阴阳元力和五行灵力的窠臼。神界、仙界的神仙们修炼的法术，本质上仍然是元力法术，或者五行法术。
除此此外，还有阴阳元力和五行灵力变异而来的变异之力。
雷磁之力，就是阴阳元力和五行灵力交相变换的过程产生的，本质上是一种变异的阴阳元力和五行灵力。
故此，雷电之力，仍然在阴阳元力和五行灵力的窠臼内。
所谓雷电之力，乃因阴阳相激、同性互斥而生。
比如，冷暖气流阴阳相激，发出轰轰雷鸣，滋生雷电之力。又比如，修仙者之间的争斗，释放出来的法力互相撞击，属于同性互斥，同样会爆裂出轰隆隆的轰鸣之声。
磁之力，乃是雷电之力的变种，属于“异性相吸、同性相斥”之力，虽不属于五行灵力的范围，却也是阴阳元力和五行灵力派生出来的。
故曰，天地五行，乃是天地万物静止、固化的表象。
而阴阳相激、同性互斥，则是天地万物由生到死，由兴而衰、阴阳转换的过程。阴阳与五行，一静一动。一有形，一无形。
动与静，有与无，相生相克，相互制约。万物在阴阳转换过程中生长、旺盛、衰亡和消灭，概莫能外。
故此，妙用阴阳相激、同性互斥之力，可以制约五行灵力和阴阳元力。反之亦然。
基于此理，雷灵力便可镇压阴元力了。
这部典籍的说法，颇为深奥难懂，王猛思索了很长时间，才终于领悟的。
接下来，王猛有翻阅了有关五圣教的珍闻实录和兴衰沿革。
王猛初入修仙界时，遭遇的就是五圣教，自然对五圣教在紫云大陆的兴衰历史，大感兴趣了。
根据典籍中记载，五圣教即修仙者口中的“五毒教”，发源于西州临近荒域附近的一个修仙小门派。这个门派靠山吃山，平时以驯养天蛛、异蛇、毒蝎等五毒毒虫为己任，修炼各种蛊毒、巫毒秘术，颇有地方特色。
传说五毒教的草创者出
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