陈舟的目光触及错题集的一瞬间，他微微一愣。
但随即，他的脸上露出了狂喜之色。
错题集的最新一页，是完全空白的！
错题集上，所记录的最新内容，还是先前研究杰波夫猜想时，那个没有解开的内容！
这也就意味着，陈舟关于杰波夫常数R的计算，关于杰波夫常数R的数值，全部正确！
他成功迈出了杰波夫猜想研究道路上，至关重要的一步！
同时也意味着，陈舟通过对杰波夫猜想的研究，再一次完善了分布解构法这个工具。
这个从正太分布思想而来的数学方法，再一次因为正太分布的思想得到了升华！
陈舟的嘴角始终挂着笑容，他想起了一个故事。
关于正太分布的故事。
当代两位伟大的概率学家，列维和卡克都曾经说过，正太分布是他们切入概率论的初恋情人，具有无穷的魅力。
如果说古希腊人知道正太分布，想必奥林匹斯山的神殿里，会多出一个正太女神，由她来掌管世间的混沌。
因为正太分布戴着神秘的面纱，在自然界中无处不在，令纷繁芜杂的数据背后，隐隐呈现出秩序的身影。
如果说，充斥着偶然性的世界，是一个纷乱的世界，那么正太分布为这个纷乱的世界，建立了一定的秩序。
它使得偶然性现象，在数量上被计算和预测成为可能。
杰波夫猜想便蕴含着这样的秩序。
而分布解构法，便是解析数论领域的“正太分布”工具。
陈舟不知道这么说对不对，但现在他，真的是爱死了自己的分布解构法。
他甚至隐隐有预感，分布解构法的未来，绝不仅仅是解析数论的机会这么简单。
分布解构法的天地，可能远远超出了当前的预估！
当然，能够达到什么样的未来，还是取决于现在的完善。
分布解构法越完善，其自身所代表的价值，所存在的机会，也就越多！
造物主造物的准则，往往是简单明了的。
就像素数的出现一般。
只是，在纷繁芜杂的万物中，在那庞杂的自然是之中，想要发现并领会素数，并非易事。
在之前，17、18世纪时，科学界流行的做法，是尽可能从某种简单明了的准则出发，作为科学探求，也就是素数普遍公式的起点。
而后来的数学家和物理学家们的研究发现，屡次从一些给定的简单准则，例如素数定义出发，研究的方向，就总是被引领到了正太分布的家门口。
这里面所蕴含的，正是素数中，正太分布的美妙。
这一刻，陈舟也终于想通了一直以来的一个问题。
那就是克拉梅尔猜想和杰波夫猜想之间的联系。
从分布解构法的诞生，到现在再次与正太分布牵扯上的联系。
陈舟只觉得，数学的世界，真的很奇妙。
难怪
但随即，他的脸上露出了狂喜之色。
错题集的最新一页，是完全空白的！
错题集上，所记录的最新内容，还是先前研究杰波夫猜想时，那个没有解开的内容！
这也就意味着，陈舟关于杰波夫常数R的计算，关于杰波夫常数R的数值，全部正确！
他成功迈出了杰波夫猜想研究道路上，至关重要的一步！
同时也意味着，陈舟通过对杰波夫猜想的研究，再一次完善了分布解构法这个工具。
这个从正太分布思想而来的数学方法，再一次因为正太分布的思想得到了升华！
陈舟的嘴角始终挂着笑容，他想起了一个故事。
关于正太分布的故事。
当代两位伟大的概率学家，列维和卡克都曾经说过，正太分布是他们切入概率论的初恋情人，具有无穷的魅力。
如果说古希腊人知道正太分布，想必奥林匹斯山的神殿里，会多出一个正太女神，由她来掌管世间的混沌。
因为正太分布戴着神秘的面纱，在自然界中无处不在，令纷繁芜杂的数据背后，隐隐呈现出秩序的身影。
如果说，充斥着偶然性的世界，是一个纷乱的世界，那么正太分布为这个纷乱的世界，建立了一定的秩序。
它使得偶然性现象，在数量上被计算和预测成为可能。
杰波夫猜想便蕴含着这样的秩序。
而分布解构法，便是解析数论领域的“正太分布”工具。
陈舟不知道这么说对不对，但现在他，真的是爱死了自己的分布解构法。
他甚至隐隐有预感，分布解构法的未来，绝不仅仅是解析数论的机会这么简单。
分布解构法的天地，可能远远超出了当前的预估！
当然，能够达到什么样的未来，还是取决于现在的完善。
分布解构法越完善，其自身所代表的价值，所存在的机会，也就越多！
造物主造物的准则，往往是简单明了的。
就像素数的出现一般。
只是，在纷繁芜杂的万物中，在那庞杂的自然是之中，想要发现并领会素数，并非易事。
在之前，17、18世纪时，科学界流行的做法，是尽可能从某种简单明了的准则出发，作为科学探求，也就是素数普遍公式的起点。
而后来的数学家和物理学家们的研究发现，屡次从一些给定的简单准则，例如素数定义出发，研究的方向，就总是被引领到了正太分布的家门口。
这里面所蕴含的，正是素数中，正太分布的美妙。
这一刻，陈舟也终于想通了一直以来的一个问题。
那就是克拉梅尔猜想和杰波夫猜想之间的联系。
从分布解构法的诞生，到现在再次与正太分布牵扯上的联系。
陈舟只觉得，数学的世界，真的很奇妙。
难怪
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