正文 第四百一十一章：未来模拟器
只有千日做贼，没有千日防贼。
茅山受事东岳，治理幽冥，与那幽冥教本就不是一码事。
张恒要是没有记错的话。
眼下的幽冥教分为三个流派。
血海幽冥教。
地藏幽冥教。
太乙幽冥教。
前者属于阿修罗族的圣教。
中者属于佛门地藏一脉。
后者属于道门太乙救苦天尊一脉。
虽以幽冥为名，实际上与巫神殿，妖王殿一样。
都是不分正邪的中立阵营。
之所以与茅山有摩擦。
无他，利益而已。
如果将天庭看做官方，大天尊看做校长。
三山符箓宗门，就是校长手下的黄埔军校。
幽冥界呢。
则是天庭下辖的一处重要地区，主要负责人是东岳大帝。
东岳大帝是天庭的一员。
也奉大天尊为尊。
但是实际上。
东岳大帝这样的天庭要员，就像周天子与春秋诸侯，有相当大的自主性。
大茅君奉大天尊法旨，受事东岳，担任上卿，辅佐东岳大帝治理九幽。
通透点讲。
就是大天尊不放心，派下去监视诸侯的监军。
形容一下。
有点像三国演义中，魏延身边的副将马岱。
说马岱是不是魏延的人。
肯定不是。
马岱是朝廷的人，名义上是魏延的副将，可实际上是朝廷用来看管魏延的。
同理。
大茅君也是如此。
幽冥教呢。
则相当于地区下的世家大族。
名义上，他们是王朝治下的子民。
实际上。
铁打的营盘流水的兵。
就拿血海幽冥教来说，六道轮回未立时，人家就喊着：“血海不枯，永生不死。”
那时。
天庭还是妖族当家，人族这个种族还不存在呢。
作为地头蛇。
幽冥教在六道轮回的建立，与阴司体系的确定中出力不少。
自然而然，阴司体系成形后，幽冥教也因此受利，拿到了很多岗位，尤其是在中下层方面，占据的位置颇多。
茅山治理幽冥。
一代代的祖师赴九幽任职。
说白了，就是大天尊对阴府的替换与集权，从而更好的掌控阴司体系。
在这里面。
茅山受事东岳，治理幽冥，与那幽冥教本就不是一码事。
张恒要是没有记错的话。
眼下的幽冥教分为三个流派。
血海幽冥教。
地藏幽冥教。
太乙幽冥教。
前者属于阿修罗族的圣教。
中者属于佛门地藏一脉。
后者属于道门太乙救苦天尊一脉。
虽以幽冥为名，实际上与巫神殿，妖王殿一样。
都是不分正邪的中立阵营。
之所以与茅山有摩擦。
无他，利益而已。
如果将天庭看做官方，大天尊看做校长。
三山符箓宗门，就是校长手下的黄埔军校。
幽冥界呢。
则是天庭下辖的一处重要地区，主要负责人是东岳大帝。
东岳大帝是天庭的一员。
也奉大天尊为尊。
但是实际上。
东岳大帝这样的天庭要员，就像周天子与春秋诸侯，有相当大的自主性。
大茅君奉大天尊法旨，受事东岳，担任上卿，辅佐东岳大帝治理九幽。
通透点讲。
就是大天尊不放心，派下去监视诸侯的监军。
形容一下。
有点像三国演义中，魏延身边的副将马岱。
说马岱是不是魏延的人。
肯定不是。
马岱是朝廷的人，名义上是魏延的副将，可实际上是朝廷用来看管魏延的。
同理。
大茅君也是如此。
幽冥教呢。
则相当于地区下的世家大族。
名义上，他们是王朝治下的子民。
实际上。
铁打的营盘流水的兵。
就拿血海幽冥教来说，六道轮回未立时，人家就喊着：“血海不枯，永生不死。”
那时。
天庭还是妖族当家，人族这个种族还不存在呢。
作为地头蛇。
幽冥教在六道轮回的建立，与阴司体系的确定中出力不少。
自然而然，阴司体系成形后，幽冥教也因此受利，拿到了很多岗位，尤其是在中下层方面，占据的位置颇多。
茅山治理幽冥。
一代代的祖师赴九幽任职。
说白了，就是大天尊对阴府的替换与集权，从而更好的掌控阴司体系。
在这里面。
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