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东阁二楼，偌大的讲室空静明亮，没有繁杂陈列，只有三张矮案蒲团。
刘彦与二君对面落座，倾听师兄相建元授学。
司徒心学乃十分庞大的学术，分为上下两部、九卷、五十一篇。
《君心化龙篇》便是最后一章，乃司徒心学之精要，是全部学术之纲要。
相君道：“《君心化龙》上部四卷，皆为外篇。”
“外篇四卷讲经学儒术，分别阐解‘文道’、‘诸子’、‘六经’和‘君子’。”
“修此四卷，可知儒道千秋，知来龙去脉，明白诸子之道，通晓六经大义，学会如何做君子。”
“只有学会做君子，方能使君心化龙，养后面五卷内篇。”
“内五卷分为‘内业’、‘君心’、‘心力’、‘神明’、‘御龙’。”
“内业是老师心学入门，大体阐解‘心学之用’。”
“君心一篇，不单讲君子心。”
“还包含各种心欲，如小人心欲，诸子心欲，释道心欲，观众心而知自己。”
“悟通此卷后，谁对你用心，便可从他用心，知他是何等人。”
“如此，可防备当面算计，但无法防备其人背后谋算。”
“想达到‘金风未动蝉先觉’，便要修至第八卷‘神明’。”
“届时，藏神明于心窍，心神端坐正位，他人算计一到便如‘金蝉晓秋风’，可提防那背后暗箭。”
“‘心力’和‘御龙’这两卷相接。”
“心力，是讲‘心力之理’和‘养心之术’。”
“御龙，则是教人如何运用心力，掌控心之力，即是御身龙。”
“御龙化龙，可使心力收放自如，使心窍变小变大，使外人无法看破你的君心。”
胥君闻此，笑颜接话：“据我所知，令师曾用心力倒拉水牛、捆缚猛虎，那时他还未踏入大儒境。”
刘彦好奇问：“心之力，可以化外力？”
相君解答，从他口中获知‘心力不能化外力，但可以御外力、御神气’。
心力在内，可用于谋算、思量、推演、悟学、做文章等等，是为内在精力。
心力在外，则可用于御力、御气。
气、力是两种东西，都出自身壳筋骨。
心力能统御筋骨气力，使二者相合，从而爆发不可思议神力，诸如胥君所言‘拉水牛’、‘缚猛虎’。
“师兄所言极是，心之力确可以影响身体内外。”
“心力不足，便会精神萎靡，文思枯竭，身骨乏力。”
刘彦边听边悟：“敢问师兄，心力能御鬼神吗？”
他忽来这句疑问。
其中的‘御’包含两重意思，抵御和驾驭。
抵御是指‘御身外鬼神’，驾驭是指‘御身内神明’。
“可以。”
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