南越王赵佗，鸠占鹊巢利用了古修士的洞府，为了自己棺椁的安全，还建造了高高的祭台，靠近死去的四神兽，让人鬼都无法靠近。
赵佗如此，那和她名义上是两口子的金笛夫人，是不是也会有样学样？
这口银色琴棺根本不是她的，是她占了某个古修士的棺椁？
我越想越觉的有可能，陆凝香之所以没带走琴棺，肯定也是为了隐藏这一重信息，让鬼族误以为这口棺材，就是金笛夫人的棺椁，而不是她强占别人来的。
如此来看，陆凝香和鬼族根本不是一路人，她和鬼族应该只是合作关系，否则的话，上次也不会差点和魃王打起来。
如此也揪出了另外一个困扰了自己很长时间的问题，那就是陆凝香到底在琴棺中沉睡了多久，或者说，她到底是哪个时代的人？
神话时代？
还是末法时代早期？
否则，她为什么会对九星轮又这么深的了解。
直觉告诉我，应该是神话时代后期，以为她刚才称呼女娲为天神。
当然，这仅仅只是猜测，但至少可以肯定，她沉睡之前的年代，应该是金笛夫人之前。
否则鸠占鹊巢就解释不通。
而另外一个佐证是，守陵人家族的存在明显早于南越国，后来应该是被南越王赵佗胁迫，打开了金盆山的古修洞府，建造了南越王陵。
守陵人守护的，绝对不是南越王陵，他不配，里面另有玄机；有可能是琴棺，但棺材就是棺材，称不上陵；肯定还有别的地方。
不知道是不是和锁龙井有关联。但锁龙井应该是后来建造的，有明显先秦时期的特点，目前还不知道存在的作用。
现在的金盆乡=山，就像一个任由历史打扮的小姑娘，本来的面目，早就在漫长的历史长河中遮掩的七七八八，只剩下一些残缺的信息，根本拼凑不出真相。
“这琴棺你收好，如果推测不错，还会有第三口。”黄毛道。
我点点头，这是自不用说，琴棺很神秘，老主曾经派徐娇娇调查取证，显然是想窥探琴棺背后的秘密。
“好了，今晚就到此为止吧，你们都小心谨慎。”三叔也道，说完等我们应声，便偷偷从后门离开了。
黄毛和胡来过了一会儿，也回新房去了，临走前还带走了那本小册子，因为上面全是古体字，歪歪扭扭，像蚯蚓一样，我根本不认得，只能让他们翻译一下。
我和曹楠继续打更，时间已经差不多了，魃王出现，那它麾下的那些鬼魅邪祟也有可能会出现，马虎不得。
……
战战兢兢的过了一夜，相安无事。
第二天，乡里沸腾了，一开始我还不知道，睡到下午才听左邻右舍议论得知。
前些天我们存放棺椁的水仓彻底塌了，原地留下了一个巨大的手印坑，足有一丈长宽，两米多深，非常吓人。
我跑过去一看，发现这是手印如果按照比例缩小的话，完全就是陆凝香的葱葱玉指的手型。 看来，昨天晚上的动静确实是她出手造成的；也不知道挨这一掌的是谁。
乡民们看着这掌印，议论纷纷，说什么的都有，直接把派出所的公安引
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