你这个,你特么就是,不要这样做,要这样,这样这样,就可以了。



叹气。



不过估计他出现在现场,也改变不了对方的决定,因为这很明显不是某个巫师的实验。



与主流单独某个巫师研究某个课题不同,安东从资料上的手法分析,似乎大洋彼岸那边更喜欢大规模的操作手法。



这有点像是布斯巴顿魔法学校哈里斯教授正在做的那种魔药改革”,将一切实验拆分成无数的小项目,这能有效地将大量



的巫师智慧集中起来攻克某个课题。



这部分,是麻瓜社会提供的思路了。魔法工业化。



唔~



安东想了想,不置可否,这种方式,更适合解决超过平均水平之上的魔法课题,而且可以达到规模化的程度,但如果是顶级的魔法实验,这种方式就反而因为缺乏灵性、或者太多的灵性冲突,导致失败。



他不是个什么社会学家,懒得去评判这种手法的对错,或者帮忙展望一下未来。



安东在这份资料里看到了一个极其神奇的思路。



巫毒娃娃有一个比较偏门的魔法,是古代如尼文的名字,翻译过来应该叫—你坚挺的肉,你沸腾的血,握在我的手心。



听起来有点引人遐思,但其实就是这个意思。上古时代的魔法世界可没有什么道德观。



以人的欲望为出发点,研究出了各种各样的邪恶魔法。



这个流派的巫毒娃娃学科,更多的是研究欲望对于身体的变化,而不是对心灵的变化,这才有了血肉这么一个分支。



有趣的是,当魔法引动人们的欲望,“坚挺的肉,沸腾的血',这种情况并不会出现在受术者的身上,而是会出现在巫毒娃娃身上。



当巫师用一种神奇动物独角特制的针扎入巫毒娃娃身上时,它会疯狂的往外飙血。



这些血液并非来自被诅咒的人身上,却跟被诅咒的人身上的血液一模一样。而且还隐隐地和被诅咒的人在灵魂层面拥有独特的关连。



这是一种难度极高的巫术,历史上记载了这么一件事情—恶毒的王后让手下的巫师利用这个法术制造了自己大量的血,并利用这些血施展复活术,制造了一个跟自己一模一样的替身,这个替身和她共享了同一个灵魂.



说回到这份资料,就是以这个巫术为出发点,制造了一个'麻瓜哑炮'的备份,这个备份在叠加了神奇动物血脉后被摧毁,引动了“魔力”。



这种魔力同时会诞生在原来身体的“麻瓜哑炮'身上,却不会带有神奇动物的血脉,而是撬动本身自己祖先的巫师血脉。



看似好像少了神奇动物血脉的叠加,效果却是对本身巫师血脉的提纯。资料上记录的案例不多,也只有三个成功。



这三个,其中有一个表现出了正常小巫师的天赋!



是的,他们找到了'麻瓜哑炮'变成正常巫师的办法!



最妙的是,制造出来的这个备份身体,代表着这样的巫师有两条命,或者说,备份身体将会被研发者收藏起来,作为握在手中的把柄。



这份实验虽然用了太多太多的技术,但都是在安东的理论上进一步构建的,这让安东要看懂这个没有太多的难度。

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